HONDURAS: Más persecución en Playa Blanca Por Giorgio Trucchi // Diócesis de Trujillo, en el departamento de Colón: Conflicto de Guapinol se origina por ilegal concesión a minera Los Pinares // Apartheid garífuna en el caribe de Honduras (Parte III) // Radio Progreso: Sangre de guerreras // Simpinula: 6 años de resistencia en defensa del territorio ancestral // El ciudadano Francisco Morazán // Negroponte, la diplomacia de la muerte // Dictador hondureño “JOH” culpa a Maduro de protestas en Honduras // 2da Parte “Testimonio” Tony Hernández al ser capturado en EEUU +PDF Completo // Historias migrantes: el sueño americano no existe para quien huye // Policías mexicanos tratan como animales a migrantes durante redada

Honduras: Más persecución en Playa Blanca

Por Giorgio Trucchi

KAOS EN LA RED

Publicado en: 15 mayo, 2019

Desde 2015 familias pobladoras de Zacate Grande tratan de complementar sus ingresos con un terreno que han adecuado para que los turistas puedan dejar sus vehículos. Sin embargo, la represión ordenada por terratenientes de la zona contra estas iniciativas va en aumento

Por Giorgio Trucchi | Alba Sud

La situación de los pobladores del caserío costero de Puerto Sierra, en el sur de Honduras, se hace cada vez más difícil. La esperanza de poder complementar sus escasos ingresos a través de un pequeño proyecto de atención a turistas se vio nuevamente frustrada en abril pasado, mientras una nueva oleada de amenazas y demandas judiciales pone en riesgo la vida y el futuro de decenas de pobladores organizados.

Zacate Grande: antecedentes del conflicto
En el caserío de Puerto Sierra, colindante con Playa Blanca, una de las 11 comunidades de la península de Zacate Grande en el sur de Honduras [1], la vida no es fácil. La situación económica de las familias es muy precaria y las personas sobreviven fundamentalmente de la agricultura y la pesca. La inmensa mayoría de las familias de Zacate Grande no poseen el dominio pleno de los terrenos donde viven desde hace décadas, sino la posesión efectiva de dichos inmuebles [2].
Limpiar un predio abandonado y acondicionarlo como estacionamiento vehicular para las personas que en temporada de verano visitan las playas, fue entonces una forma para complementar los escasos ingresos. A partir del 2015 los veraneantes comenzaron a llegar a parquear sus vehículos. Las cosas iban bien hasta que el terrateniente Jorge Luis Cassis Leiva decidió demandar por usurpación y daños a algunos dirigentes comunitarios involucrados en el pequeño proyecto.
Tras guardar prisión durante más de cien días, Abel Pérez y Santos Hernández fueron sentenciados a 5 años y un mes. Actualmente están esperando la audiencia de Casación (lean aquí el reportaje completo de Alba Sud sobre el caso).
Una situación muy similar es la que vivieron recientemente otros pobladores de Puerto Sierra. María Veneranda Cruz, Oneyda Cárdenas Flores, Jessica Cruz Cárcamo y Jacinto Hernández Cruzfueron acusados, por el mismo Cassis Leiva, de haber derribado un muro que él hizo construir para delimitar su propiedad y que, de hecho, cercaba el caserío impidiendo el acceso a sus viviendas a más de 60 familias.
En agosto del año pasado, la jueza del Juzgado de Letras de lo Penal de Amapala dictó sobreseimiento definitivo para María Venerada Cruz, de 64 años, y auto de formal procesamiento en contra de los otros tres pobladores. Asimismo, amplió el requerimiento fiscal en contra de Abel Pérez, Santos Hernández y María Concepción Hernández, girando orden de captura por daños continuados y agravados (lean aquí el reportaje completo de Alba Sud sobre el caso).

Aumento de la criminalización
La ofensiva criminalizadora contra sectores organizados de Zacate Grande, que defienden el derecho de la población a tener una vida digna y que ven al turismo como una oportunidad para las comunidades y su gente, no sólo no ha parado, si no que se ha intensificado. Así lo explicó Abel Pérez, nuevo presidente de la Asociación por el Desarrollo de la Península de Zacate Grande (ADEPZA), en declaraciones a Alba Sud:
A.P.– Como todos los años, iniciando la Semana Santa, un grupo de pobladores de Puerto Sierra se dispuso a atender a los veraneantes que llegaban a visitar las playas y que buscaban un lugar donde parquear sus autos. De repente apareció Jorge Luis Cassis con varios empleados y comenzaron a bloquear la entrada del parqueo y a amenazar a los turistas con demandarlos si entraban al predio. En especial, uno de estos hombres armados amenazó a la compañera María Veneranda. Le dijo que, si el señor Cassis no la había matado, él sí lo iba a hacer. Incluso sus hijas, Saturnina y Margarita, sufrieron amenazas de parte del presidente del patronato de Playa Blanca, quien está casado con una de las empleadas de Jorge Luis Cassis.
 – ¿Qué pasó después?
Nuestra gente llamó a la Policía. Cuando los agentes llegaron al lugar, Cassis les presentó un dizque título de propiedad y pretendió que los pobladores de Puerto Sierra abandonaran el predio. Eso vino a enardecer aún más los ánimos. A partir del miércoles 17 de abril se intensificó la llegada de turistas y fue cuando más se agudizó el conflicto. El viernes 19, al sentir la presión y las amenazas y ante el apremio de necesidades económicas básicas, los compañeros y compañeras tuvieron que llegar a un acuerdo con Cassis: cobrar dos entradas al parqueo de forma alterna. Lamentablemente, este señor y sus hombres fueron tan descarados que aprovecharon cualquier distracción de nuestra gente para cobrar a más vehículos y alterar el valor de la entrada.
Tampoco cesaron las amenazas. Afortunadamente llegaron al lugar observadores de la Red de Defensores de Derechos Humanos del Sur (REDEHSUR) y esto contribuyó a bajar la tensión. Lo que más nos indigna es que este señor, sin botar una sola gota de sudor, vino a aprovecharse del proyecto que tantos sacrificios nos ha costado. Estos ingresos que genera el turismo son fundamentales para las familias de nuestra comunidad.
– Estamos hablando de personas que sobreviven a duras penas y que hasta deben luchar contra quienes pretenden adueñarse de esta actividad.

Es totalmente absurdo. Hasta hemos escuchado rumores que su verdadero objetivo es cerrar el acceso a la playa, para luego cobrar la entrada a los turistas. No sería la primera vez que en Zacate Grande las familias pudientes de Honduras privatizan de hecho las playas de la península.
– ¿Cuántos pobladores están siendo demandados por Jorge Luis Cassis?
Santos Hernández y yo estamos esperando la audiencia de Casación donde van a decidir si confirman la pena de 5 años y un mes de prisión. También tenemos una orden de captura por el caso del muro que ha sido derribado. Para el mismo caso están siendo judicializadas tres compañeras y otro compañero.
Nuestros abogados nos han dicho también que Cassis interpuso una nueva demanda contra las personas que estuvieron trabajando durante Semana Santa, incluyendo a María Veneranda Cruz que fue sobreseída por el caso del muro. Pensamos que podrían ser unas seis o siete personas más las que están siendo criminalizadas por el simple motivo de buscar cómo ganarse la vida de manera honesta.
– Están celebrando el 19° aniversario de la ADEPZA. Hoy más que nunca es importante estar organizados.
Son 19 años de ADEPZA y 9 años de la radio comunitaria La Voz de Zacate Grande. Hemos librado grandes batallas y hemos sufrido hostigamiento, represión y hasta atentados que, afortunadamente, no han dejado víctimas mortales.
Una lucha que no sólo es aquí en Zacate Grande, sino en todo el país contra un modelo que arrebata territorios y saquea bienes comunes y contra la instalación de las Zonas de Empleo y Desarrollo Económico (ZEDE) [3]. En la zona del Coyolito, por ejemplo, ya están anunciando la construcción de un gran edificio y la puesta en venta de apartamentos. Creo que ni juntando todo el dinero que tienen los pobladores de las comunidades de Zacate Grande llegaríamos a poder comprar uno de estos apartamentos vacacionales. La instalación de la primera ZEDE en el sur de Honduras va a conllevar más criminalización y represión. Es por eso que a esta actividad de la ADEPZA hemos invitado a otras organizaciones y movimientos para que nos hablen de sus luchas, para que intercambiemos experiencias e ideas, para que avancemos en la unidad.
Notas:
[1] Jocote, Coyolito, El Zope, Playa Blanca, El Ojochal, La Pintaviera, Los Langues, Los Huatales, Puerto Grande, La Flor, Novillo.
[2] Artículo 717 del Código Civil de Honduras. La posesión efectiva es equivalente a decir que tienen dominio útil del inmueble.
[3] Espacios territoriales con condiciones especiales otorgadas a inversionistas extranjeros, para implementar actividades económicas en total autonomía en cuanto a política fiscal, aduanera, laboral, judicial y de seguridad.

Fuente: ALBA SUD

 

Diócesis de Trujillo, en el departamento de Colón: Conflicto de Guapinol se origina por ilegal concesión a minera Los Pinares

”Afirmamos nuestro compromiso por la vida y el derecho al agua. Asumimos las palabras del papa Francisco: ”Que el nuestro sea un tiempo que se recuerde por el despertar de una nueva reverencia ante la vida ( … ). Merecen una gratitud especial quienes luchan con vigor para resolver las consecuencias dramáticas de la degradación ambiental en las vidas de los más pobres del mundo” (LS 207 y 13).”

febrero 26, 2019 Redacción

Por: Redacción CRITERIO redaccion@criterio.hn
Tegucigalpa.- La diócesis de Trujillo, en el departamento de Colón ha manifestado este martes que el conflicto en la comunidad de Guapinol se origina por la ilegal concesión de explotación minera a la empresa Inversiones los Pinares, ya que dicho proyecto afecta el Parque Nacional de Botaderos Carlos Escaleras Mejía.
En su comunicado resaltan que el Congreso Nacional concedió a ese parque la categoría de área protegida mediante decreto 127-2012, y por tanto se prohíbe realizar actividades mineras y construir carreteras o vías de acceso y construcciones a orillas de quebradas, ríos y zonas de riesgo, dado que se trata de una zona de recarga hídrica y de toma de agua de los habitantes del Aguán.
Posteriormente, el Congreso Nacional reformó el decreto con la finalidad de reducir la zona núcleo de 24,223.7 hectáreas a solo 24,006.36; la reducción es de 217.34 hectáreas, coincidiendo sorprendentemente donde se ubican las dos concesiones mineras a Inversiones Los Pinares.
Hacen un llamado a las organizaciones de derechos humanos nacionales e internacionales a estar atentos y difundir la situación deplorable del Estado hondureño en materia de derechos humanos y ambientales.
También hacen un llamado al Estado de Honduras, representado en sus operadores de justicia, a no criminal izar y judicializar a los defensores y defensoras de los derechos humanos y ambientales, tal como lo solicitó el Relator del Alto Comisionado de Derechos Humanos de la ONU. Por el contrario, que promueva políticas públicas coherentes con la justicia y los derechos fundamentales de los pueblos y sus territorios.

Nota relacionada Diputados cometieron un fraude legislativo al aprobar minera en El Guapinol: Abogados

Comunicado de la Diócesis de Trujillo
La Iglesia Católica de la diócesis de Trujillo, Honduras. C.A. a la comunidad local, nacional e internacional, ante el encarcelamiento y juicio en contra de 13 personas, entre ellas cuatro Delegados de la Palabra de Dios de la Iglesia católica, a causa de la defensa del derecho a la vida, el agua y el ambiente sano en el municipio de Tocoa, Colón, Honduras, por el conflicto de las concesiones mineras a la empresa Inversiones Los Pinares en el Parque Nacional de Botaderos Carlos Escaleras Mejía, comunicamos lo siguiente:
El conflicto en la comunidad de Guapinol se origina por la ilegal concesión de explotación minera a la empresa Inversiones los Pinares, ya que dicho proyecto afecta el Parque Nacional mencionado. Resaltamos que el Congreso Nacional concedió a este parque la categoría de área protegida mediante decreto 127-2012, y por tanto se prohíbe realizar actividades mineras y construir carreteras o vías de acceso y construcciones a orillas de quebradas, ríos y zonas de riesgo, dado que se trata de una zona de recarga hídrica y de toma de agua de los habitantes del Aguán.
Posteriormente, el Congreso Nacional reformó el decreto con la finalidad de reducir la zona núcleo de 24,223.7 hectáreas a solo 24,006.36; la reducción es de 217.34 hectáreas, coincidiendo sorprendentemente donde se ubican las dos concesiones mineras a Inversiones Los Pinares.
El año 2014 el Instituto de Conservación Forestal (ICF) emitió el dictamen técnico DAP-031-2014, declarando que el proyecto minero no era factible por estar ubicado dentro de la zona núcleo de un área protegida y recomendó a la Secretaría de Recursos Naturales declarar sin lugar la licencia ambiental.
Ante este conflicto, pobladores de la zona, haciendo uso de su legítimo derecho, se han manifestado en contra del proyecto, aglutinados en el Comité Municipal de Defensa de los Bienes Comunes y Públicos, por lo cual 18 personas fueron criminalizadas. El pasado viernes 22 de febrero se presentaron voluntariamente en la ciudad de La Ceiba, Atlántida, 13 de esas personas criminalizadas por los delitos de usurpación y daños ante el juez de jurisdicción nacional Carlos Irías de León; según la Constitución y las leyes de la República, los juzgados de jurisdicción nacional son inconstitucionales porque violan el derecho a la legítima defensa.
En la misma audiencia arbitrariamente el Ministerio Público amplió el requerimiento fiscal o acusación por 4 delitos más: asociación ilícita, incendio agravado, privación injusta de libertad y robo. Al tipificar el delito de asociación ilícita, la intención oculta es enviarlos a la cárcel. Además se amplió la acusación a 14 personas más. Por esa razón se canceló la audiencia de presentación de acusados y se trasladó a la ciudad de Tegucigalpa, que se realizó el sábado 23 de febrero, donde el juez de Jurisdicción nacional Víctor Méndez decretó detención judicial o cárcel para estas personas. El juicio continúa el 28 de febrero de 2019.

 El delito de asociación ilícita fue tipificado para atacar el crimen organizado y los grupos como maras y pandillas. De aquí se deduce que además de ser una acusación de delitos no cometidos, no hay imparcialidad en la aplicación de justicia por parte de la fiscalía y de los juzgados de jurisdicción nacional, quedando erosionado la institucionalidad del Estado en la administración de justicia y la protecciòn de sus ciudadanos.
También se deduce la intención del Estado de criminal izar o acusar a las personas defensoras de la vida y de los derechos humanos. Así como de presentarlas como responsables de hechos de alto impacto delictivo y con ello frenar las acciones en defensa de los bienes naturales y comunes. De esta manera, estas personas encarceladas, acusadas y con orden de captura, se convierten en presos y perseguidos políticos.
Llamamos a las comunidades eclesiales, católicas y no católicas, a orar, reflexionar y decidir acciones justas, firmes y pacificas en solidaridad con estos hermanos presos y perseguidos políticos, así como en defensa de la vida y el agua y demás derechos fundamentales.
Llamamos a las organizaciones de derechos humanos nacionales e internacionales a estar atentos y difundir la situación deplorable del Estado hondureño en materia de derechos humanos y ambientales.
También llamamos al Estado de Honduras, representado en sus operadores de justicia, a no criminal izar y judicializar a los defensores y defensoras de los derechos humanos y ambientales, tal como lo solicitó el Relator del Alto Comisionado de Derechos Humanos de la ONU. Por el contrario, que promueva políticas públicas coherentes con la justicia y los derechos fundamentales de los pueblos y sus territorios.
Afirmamos nuestro compromiso por la vida y el derecho al agua. Asumimos las palabras del papa Francisco: ”Que el nuestro sea un tiempo que se recuerde por el despertar de una nueva reverencia ante la vida ( … ). Merecen una gratitud especial quienes luchan con vigor para resolver las consecuencias dramáticas de la degradación ambiental en las vidas de los más pobres del mundo” (LS 207 y 13).
Trujillo, Colón, Honduras, 27 de febrero de 2019

Apartheid garífuna en el caribe de Honduras (III) 

Monday, 18 September 2017 00:00 Published in Apartheid garífuna - PASOS DE ANIMAL GRANDE

Medelín Martina David Fernández.

“Estos negros ya me tienen harto de tanto estar peleando tierras”

Trujillo, Colón.- El día que la detuvieron le dijeron puta, zorra, negra, la encarcelaron toda la noche en una pestilente celda con olor a orines y a heces fecales. Al día siguiente la sacaron de su celda para llevarla ante el juez. Aún estaba afectada porque la tarde anterior su hijo lloraba mientras un contingente de policías y militares la arrestaban. Madeline Martina David Fernández contó que para ellos la vida es un proceso de mucha resistencia, mucha lucha y mucha perseverancia.

Medelín Martina David Fernández contó la forma en que la apresaron.

«Fue el 10 de noviembre de 2016, a eso de las 4:30 de la tarde, estando en el predio estábamos con unos compañeros, los hombres rajaban leña y los hombres halaban para la cocina y así poder prepararnos para la hora de la cena, recibí una llamada donde decían que habían pasado como siete patrullas hacia la comunidad, pero no hicimos mucho caso porque días anteriores ya habían estado los policías y no se quedaban en el predio sino que se trasladaban al sector de Betulia que justamente ahora mismo también está en un proceso de lucha contra una hidroeléctrica y por eso no hicimos caso, pero ellos entraron y llegaron como si fuera una película que iban a atacar a algún narcotraficante, pero pues, estaba al otro lado del campamento pero como no soy ladrona, no soy narcotraficante, simplemente soy una madre y una joven que reclama un derecho que ancestralmente le corresponde y le pertenece y me trasladé hasta donde ellos estaban, todos iban armados».
«Y al ver mi hijo que me estaban atacando a mí directamente, mi hijo lloró, gritó y yo me descontrolé totalmente, empecé a pelear porque no me dejé, ellos no pudieron esposarme, ellos lograron esposarme hasta ya salir de Santa Fe, casi llegando a Trujillo, porque ellos vieron las intenciones en mí que yo me iba a tirar del carro y sí lo iba a hacer aunque quizás hubieran daños más grandes,  pero esa era mi intención. Yo me subí sola a la patrulla, les dije suéltenme me voy a subir sola a la patrulla, pero yo iba gritando en todo el camino para que la gente se desplazara y a los 15 minutos de llegar a la policía de Trujillo toda la comunidad se trasladó también. Salió un bus y  dos carros para estar conmigo toda la noche mientras yo estaba detenida».

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Recomendamos leer : http://www.pasosdeanimalgrande.com/index.php/es/especiales/apartheid-garifuna

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«Me agredieron, me golpearon, me doblaron una costilla, esta cicatriz en la pierna derecha me la hicieron para poderme esposar me doblaron el cuello, me pusieron como 7 conos en la cabeza atándome dos hombres en cada vaso mientras el carro corría.Me maltrataron, se dirigieron a mí de forma despectiva, me dijeron puta, me dijeron zorra, de todo un poco”.
Decían, estos negros ya me tienen harto de tanto estar peleando tierras que ni ellos mismos usan, ya me tienen hartos estos negros. Nos están etiquetando y es acto de discriminación. Eran oficiales de la Naval», recordó.
«Estamos conscientes que lo que estamos defendiendo porque nosotros somos dueños de títulos ancestrales de nuestras comunidades que ya traen sus clausulas reformas donde nos amparan y a sabiendas de ese derecho como jóvenes de la  comunidad queremos recuperar ese espacio porque el nivel de hacinamiento es demasiado grande nos urge expandirnos por eso estamos firmes porque  hay una necesidad básica».
«Tengo 29 años, me atacan directamente porque saben que yo soy la cabeza del movimiento en Guadalupe, Colón, debido a muchos procesos que he pasado con OFRANEH nuestra organización madre de esta lucha».
El terreno en litigo es un lugar donde antes había un proyecto para las mujeres de la comunidad, se llamaba Mutu, que significa amigas, eran unas cabañas como un centro de retiro, para diferentes eventos, entonces ese predio, de mala forma lo obtuvieron los canadienses aun antes de que ellos compraran, ellos se reunieron con la comunidad y la comunidad  les manifestó que la comunidad no estaba vendiendo ni regalando sus territorios, contó.
Por ahora los canadienses, han desarrollado en su territorio ancestral, alegan los garífunas, varios proyectos habitacionales, entre otros, Njoi Trujillo, Njoi Santa Fé, la residencial Altavista, con acceso exclusivo.Al mismo tiempo ha acusado a cuatro mujeres garífunas por daños contra su honor.
La querella forma parte de una serie de acciones judiciales contra la comunidad garífuna. El 10 de noviembre de 2017 fue detenida la garífuna Medelin David Fernández, por usurpación, acusada también por Forseth, el caso se paralizó cuando la indígena demostró con un título comunitario que estaba en tierra ancestral. Su carta de libertad fue apelada y quedaron pendientes de juicio tres garífunas más que no habían sido capturados.
El 19 de mayo de 2017 en Sambo Creek, Atlántida, fue detenido el dirigente comunitario y miembro de la Coordinación General de la OFRANEH, César Geovany Bernardez, por el mismo caso, fue acusado de usurpar un terreno que se encuentra dentro del título comunitario otorgado a la comunidad de Guadalupe.
Bernardez fue llevado con aros de presión y grilletes ante la justicia como si se tratara de un peligroso criminal, dijo Celso Guillén, después de eso también él y Cosme Ávila se presentaron al juzgado y recibieron carta de libertad.
«Los canadienses y los garífunas no somos iguales ante la ley, aquí la ley cobija a los que tienen más por dinero, raza y por la condición económica», indicó.
Por ejemplo, «la orden de captura contra Randy Jorgensen estuvieron un año y medio para que se pudiera presentar sabiendo la policía donde estaba y más bien la policía lo cuidaba y nosotros librase la orden de captura y el mismo día vinieron».
«Como habíamos señalado con anterioridad, las resoluciones  emitidas el 16 de diciembre de 2016,  por el Juzgado de Letras sobre el expediente 206-16, demuestra que en Honduras no existe ninguna protección para los pueblos indígenas, mientras a los “inversionistas” extranjeros se les respeta y protege a pesar de los despojos que se comete contra propiedad comunitaria, a los líderes y dirigentes comunitarios se les encarcela, tal como sucedió con Medelyn David y ahora Geovany Bernardez», dice un comunicado de OFRANEH.
Ahora Patrick Daniel Forseth acusó criminalmente a la defensora Miriam Miranda, Coordinadora de la Organización Fraternal Negra de Honduras, OFRANEH, a Madeline Martina David, Neny Heidy Ávila y a Lety Hernández, presidenta del patronato de Guadalupe. La acusación es por daños contra su honor.En el escrito menciona a los periódicos criterio.hn, elpulso.hn, albasud.org, página del patronato Guadalupe (LetyBernardez) y Patronato Neny Ávila y la página web de OFRANEH. Así consta en la querella TSTC-Q-02-2017.

La presidenta del patronato de Guadalupe dijo que la acusaron penalmente unos días después de rechazar ofertas para reunirse aparte con los canadienses.

El delito que Forseth les imputa es calumnias y difamación. «Desde hace tiempo han estado publicando en diferentes medios de comunicación, sitios electrónicos, redes sociales, etc, acciones y situaciones que son completamente falsas tales como que y forma parte de una mafia que se dedica  a la producción y distribución de pornografía  que el dinero que usamos para compra de propiedades son producto de actividades de narcotráfico y lavado de activos las cuales son acusaciones absolutamente falsas e infundadas sobre todo extremadamente delicadas... », dice el escrito.
Agrega el relato que «asimismo mencionan de que yo robé las tierras a miembros de la comunidad garífuna de Guadalupe empleando engaño, la fuerza y amenazas a muerte tales falsas imputaciones han dañado y denigrado tanto mi imagen y reputación personal como la empresa que yo represento Carivida S. de R.L».
La presidenta del patronato de Guadalupe dijo que recibió varias llamadas de representantes de Forseth para reunirse con ellos a solas, como a espaldas de la comunidad y se negó en varias veces en asistir, como resultado ahora la acusaron por difamación, dijo. El día que el equipo de investigación de Pasosdeanimalgrande.com viajó a la zona para constatar la historia “Nos tomaron fotografías y hubo vigilancia por parte del personal de las empresa del canadiense”.
Durante la visita de campo, se trató de conocer la versión del señor Forseth a través de su apoderado legal Carlos Barahona Ochoa, pero no respondió el teléfono móvil ni un correo elecetrónico. Además se ha tratado de obtener respuestas del señor Randy Jorgensen sobre este tema.

Sangre de guerreras

15 de abril de 2019

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Su mirada y sonrisa fueron acogedoras. Su rostro me pareció conocido, como conocida era la comunidad que nos juntaba: Guadalupe en el municipio de Santa Fe, Colón. Antes de iniciar la plática que nos llevaba a ese lugar de hermosa playa con aguas cristalinas y mujeres que luchan, me brindó un saludo acogedor, “un gusto, soy Belinda David”.

Por algunos segundos me quedé callada, para luego salté con la primera pregunta: es familia de Medeline David, Belinda sonríe y me contesta, es mi hermana. Claro, tenía que ser así, mujeres fuertes, de sangre guerrera que pese a la violencia estructural-patriarcal luchan, no se detienen para lograr que su comunidad esté libre de extranjeros que quiere privatizar sus playas, denigrar su cultura y expropiar sus tierras.

Belinda David, es una joven que lidera una cooperativa en la comunidad Guadalupe, integrada por mujeres que busca el acceso al territorio desde la visión de una vivienda como un derecho humano, además de promover la defensa de los bienes comunes, la identidad cultural y la autogestión para el buen vivir.

Esa tarde, un día antes de la conmemoración de los 222 años de la llegada de los negros y las negras a Honduras, ella junto a un grupo de mujeres, acompañadas de un buen tambor, iniciaron la construcción de la Casa Cultural, centro que es el inicio de las construcciones que harán como espacio organizativo que promoverá la fabricación a base de adobe y materiales no industrializados, esos que los da gratis la naturaleza. Así como ellas, otro grupo de campesinas y campesinos en la Guadalupe Carney y la comunidad Pech del municipio de Trujillo, construyen sus viviendas sostenibles y ecológicas.

En este proceso de la cultura del “buen construir” que busca consolidar un movimiento social para la fabricación de viviendas, además de la organización para el reclamo de sus derechos, es acompañado por la Fundación San Alonzo Rodríguez, FSAR, a través de la campaña “UN TECHO, MI DERECHO”, que pretende concientizar a la población sobre su derecho humano a una vivienda digna, Incidir en los tomadores de decisiones para la aprobación de una ley de vivienda, que incluya la visión de las organizaciones de sociedad civil en coordinación con los gobiernos locales y el nacional, y Promover un modelo cooperativo de vivienda sustentable.

Más allá de la construcción de la vivienda, que para una familia pudiera ser el fin, para Belinda y demás compañeras no se queda allí. Ellas tienen claro que buscan ser constructoras de las bases que quieren para esta comunidad que está en la mira de empresarios canadienses que buscan la instalación de proyectos turísticos que irrespetan los títulos ancestrales.

Un paraíso terrenal

En medio de la Bahía de Trujillo, está Guadalupe, una comunidad garífuna que libra una resistencia para evitar el despojo de sus tierras ancestrales. En la última década empresarios canadiense se han apropiado de miles de hectáreas para la construcción de complejos turísticos.  Las mujeres luchan por cuidar lo que consideran sagrado: su territorio y cultura.

El municipio de Santa Fe es parte de la Bahía de Trujillo, uno de los rincones con mayor riqueza natural y un acumulado histórico muy importante, en ese lugar tocó tierra firme por primera vez Cristóbal Colón en su cuarto y último viaje en 1502. Casi tres siglos después, en 1797 llegaron los garífunas de San Vicente, fecha en la cual el Estado hondureño entregó esos territorios a los negros que se ubicaron en las comunidades de Rio Negro y Cristales.

Ese atractivo histórico se complementa con las hermosas playas de arena blanca y aguas cristalinas, belleza que aumenta cuando usted levanta la mirada y encuentra el verde de los cerros Capiro y Calentura. Cerros con decenas de ríos que alimentan de agua a todas las comunidades de la Bahía.

Ese paraíso es una bendición, pero en la última década ha sido la causa de las amenazas que sufren las comunidades. La codicia de empresarios extranjeros en complicidad con el Estado, lograron la instalación de proyectos turísticos en la zona, a pesar del rechazo delas comunidades que cuentan con títulos colectivos, que según la ley no pueden ser vendidos porque representan el sustento de las comunidades garífunas asentadas en la zona.

Territorio de Mujeres

Las comunidades garífunas y particularmente Guadalupe demuestran la fuerza y compromiso de las mujeres, quienes exponen sus cuerpos y vida entera en una lucha que consideran debe librarse si quieren conservar su territorio. Belinda pasó de denunciar y defender la tierra a presentar una propuesta concreta de construir desde la colectividad, desde lo comunal, para lograr que la cultura y organización se conserven.

Belinda sabe los peligros a los que se expone. En carne propia vive la brutalidad de una institucionalidad que castiga a quienes defienden los bienes naturales, su hermana Medeline David libra un proceso judicial por defender un predio que le pertenece a la comunidad. A pesar de contar con un título ancestral, el empresario canadiense Patrick Forsen lo reclama, aunque ellas viven allí desde que nacieron, al igual que su madre, su abuela, sus ancestras.

Belinda, Medeline y el resto de mujeres de la comunidad Guadalupe en el caribe hondureño, nos recuerdan el amor por esta Honduras, nos interpelan a luchar, a defender el territorio y nuestros cuerpos. A construir una patria/matria donde nadie esté por encima de la ley, donde la dignidad humana sea el fin máximo, donde la lucha por el territorio y bienes naturales sea un hermoso gesto entrega y no el proceso criminal que ahora enfrentan tantos hombres y mujeres.

Belinda, su fuerza, resistencia, sonrisa, ritmo y amor por su comunidad nos marcan el camino, allí estamos llamadas todas….

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Iolany Pérez, Periodista hondureña, contadora de historias que pretenden dignificar la vida de la gente. Actualmente coordina el equipo de Comunicaciones de Radio Progreso-ERIC. 

Simpinula: 6 años de resistencia en defensa del territorio ancestral

17 de abril de 2019

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Rodeado de bosques verde donde se respira aire natural, con niños y niñas corriendo alegremente por el campo, al fondo se escucha los cánticos y oraciones del ritual Maya-Chortís, así Simpinula, una comunidad organizada en el departamento de La Paz, conmemoró seis años de resistencia en defensa de su territorio ancestral.

Simpinula se ubica en el municipio de Santa María en el departamento de La Paz. Un aproximado de 100 personas son quienes habitan el lugar que cobró notoriedad en el país por el rechazo a la industria extractiva, que en esta zona se expresa en hidroeléctricas o mineras.

En la celebración hubo Guancasco, Santa Eucaristía y el ritual Maya-Chortís donde se formó un altar con los diferentes alimentos que produce la Madre Tierra y las oraciones se dirigen por los cuatros rumbos cardinales. Cada uno representa los destinos de la vida.

Víctor Vásquez del Consejo Indígena Lenca, relató que el pueblo indígena de Simpinula, es una comunidad como mucha resistencia y sigue resistiendo contra las embestidas del modelo extractivista. “Nosotros iniciamos la lucha únicamente dos personas y ahora contamos con más de 600 que nos están acompañando en esta celebración. Tenemos un título comunitario como comunidad indígena que el Instituto Nacional Agrario, INA, lo otorgó el año 1999, pero como Santa María tenemos un título ancestral que tiene de 400 a 300 años”, dijo Vásquez en entrevista con Radio Progreso.

Para el líder comunitario los seis años significan la recuperación de la identidad como pueblo indígena, volver a empoderar a sus hijos e hijas de lo que es el derecho indígena. “En Simpinula vamos haciendo historia. Vamos haciendo un trabajo despacio, pero seguro, nos sentimos muy contentos ya que estamos reconocidos por muchas organizaciones nacionales e internacionales”.

María Felicita López, integrante del Movimiento Independiente Indígena Lenca de La Paz, Milpah, expresó la importancia de la organización, por la cual han logrado la detención de proyectos hidroeléctricos en algunos municipios del departamento de La Paz.

“Hemos tenido muchos logros en la comunidad del Volcán en el municipio de Santa Elena, donde Gladys Aurora López, quien era la presidenta del Congreso Nacional y actualmente es diputada, junto a su esposo estaban promoviendo una hidroeléctrica. Pero no se pudo instalar porque se organizaron las comunidades, se organizaron los consejos indígenas, los consejos municipales, y también se hizo un control territorial”, detalló María Felicita.

Asimismo, López indicó que el pueblo está en contra totalmente de la hidroeléctrica, en contra del Catastro Municipal, porque con esto intentan controlar sus territorios.

Milpah tiene varios asentamientos entre los municipios, aldeas y caseríos del departamento de La Paz. San José, Marcala, Yarula y Santa María cuentan con dos Consejos Indígenas con autogobierno, al igual que Simpinula y Río Negro. Asimismo, en Aguanqueterique y Llanos de Candelaria hay un Consejo Indígena con un control territorial, San Juan y la ciudad de La Paz está también organizadas.

El Convenio 169 de la OIT y la Declaratoria de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, son instrumentos jurídicos que consideran la Consulta Previa como un paso indispensable para uso de los bienes naturales de las comunidades. Pero, en el país, el Estado ha sido uno de los violadores de los derechos que tienen los pueblos originarios, así lo expresaron los habitantes de Simpinula.

El Consejo Indígena Lenca de Simpinula tiene identificada en el departamento de La Paz dos concesiones mineras, Chantón I y II, entre los municipios de La Paz y Cane. Además de otra concesión que está en San Pedro de Tutule y Santa María.

“En Santiago Puringla hay una represa hidroeléctrica construida. El río está seco de ocho a diez kilómetros. En San José hay dos que son Corral de Piedra y El Aguacatal. En Chinacla en la zona de reserva han concesionado y Marcala”, manifestó Víctor Vásquez.

El temor es real para el pueblo Lenca, según sus análisis es posible que unos 20 años queden sin agua, porque las grandes empresas extractivas están explotando el vital líquido. “Estas hidroeléctrica sean construido sin consultar a la ciudadanía, engañándolas a las personas con proyectos que ofrecieron y han dejado en la miseria, sin agua”, relató María Felicita López.

La mujer Lenca en lucha

Para María Felicita López, la lucha representa la defensa del agua, de las montañas y la tierra porque les pertenece y es parte de la vida. También protegerla contra los terratenientes o las empresas transnacionales que se adueñas de los territorios ancestrales, por lo que piden el respeto a sus costumbres.

“Nos pronunciamos y nos unimos a la lucha y cuando habido movilizaciones andamos en ellas. Yo como coordinadora de mujeres de Milpah siempre dije que el primer cuerpo es el territorio porque usted sabe que la madre tierra tiene imagen de mujer, por qué entonces no la vamos a defender. Hay que unirnos y tomar consciencia entre compañeros y compañeras”, dijo Felicita.

Institucionalidad y Defensa

Felipe Benítez Vázquez, coordinador general de Milpah advirtió del pobre papel que han hecho los diputados del departamento de La Paz, entre ellos Abel Benítez, Iván Fiallos y Gladys Aurora López. “Estos han sido un desastre en este departamento. No han servido para nada”.

Indicó que como Lencas están claros que no son los partidos los van a salvarlos de la situación que atraviesan, sino la lucha indigenista, la unión y la cosmovisión que están rescatando.

El Movimiento Independiente Indígena Lenca de La Paz, Milpah, vive un momento difícil debido que mantienen 70 conflictos en la región, estos hechos han surgido por mantener la defensa de los territorios Lencas.

El ciudadano Francisco Morazán

octubre 3, 2018 Redaccion 

Por: Edgar Soriano Ortiz redaccion@criterio.hn

Edgard Israel Soriano* Historiador y catedrático de la UNAH

Tegucigalpa.-Francisco Morazán nació en la villa de Tegucigalpa el 3 de octubre de 1792, perteneciente a una familia feudo-burguesa tuvo estudios con profesores privados sin lograr ir a estudiar a Guatemala. A los 35 años de edad la coyuntura generada por el golpe de Estado de la “reacción colonialista” impulsó a Francisco a levantarse en armas contra las tropas federales e iniciando un proceso revolucionario con el objetivo de forjar la república.  La década de 1820 y 1830 en los sectores sociales medios y, principalmente, en la elite se debatía sobre los derechos ciudadanos y la organización de una institucionalidad garante de las transformaciones socio-económicas. Mientras las mayorías poblacionales estaban sujetas a la relaciones de la marginación con escasa oportunidades de estudio y derechos políticos. La tierra convertida a un proceso de enajenación mercantil lesionó aún más a las poblaciones indígenas y mestizas enfrascadas en la miseria.

El proyecto político que pasaría a encabezar la figura de Francisco Morazán a partir de 1827 buscaba enfrentar el reto de las nuevas formas de colonización del capital industrial, para ello pensaban que tenían que destruir el viejo orden colonial que rectoraba en gran medida la iglesia católica. La apuesta era por generar mecanismos que garantizaran los derechos ciudadanos y la apertura fortalecer la producción de la región centroamericana. Las fuerzas ideológicas de 300 años de historia bajo el precepto de la “moralidad” y las relaciones cuasi feudales generó la confrontación directa contra el proyecto unionista y la republica liberal. 

Los derechos ciudadanos en la construcción de una república moderna fue el aporte significativo de las personas que apostaron y entregaron sus vidas en los llanos en las constantes revueltas que finalmente golpearon la idea de una sociedad libre pensante. Francisco Morazán representa esa generación que convocó a las futuras generaciones a forjar una nación libre y abierta a los cambios socio-culturales. Pasaron las décadas tras la muerte de Morazán y su generación y llegaron nuevas propuestas como la de los reformadores liberales, quienes ubicaron su estatua de bronce en el Parque Central de Tegucigalpa como padre de la patria. Pero el tiempo siguió pasando y la nación democrática no llega debido a los mecanismos autoritarios que profundizan aún más la marginación. El Estado hondureño circunscribe a Morazán como un simple soldado triunfador en el campo de batalla, pero por suerte hay mucha gente consciente que ve a ese hombre como un forjador de libertad y un ciudadano comprometido con la nación. La juventud convocada en las palabras de Francisco sigue en su reto de democratizar Honduras y las demás naciones

Negroponte, la diplomacia de la muerte

por Higinio Polo

LA HAINE - 04/03/2019

En febrero de 2005, el presidente norteamericano George W. Bush no pudo elegir un hombre más adecuado para dirigir sus nuevos servicios de inteligencia

Era John Negroponte, un funcionario experimentado, capaz de ordenar matanzas sin conmoverse, un hombre considerado como uno de los más duros halcones de los círculos de poder norteamericanos, indicado para trabajar con Rumsfeld, Wolfowitz, Perle (el príncipe de las tinieblas) y otros inquietantes personajes que miraban el mundo desde Washington.
De origen griego, Negroponte nació en Londres, y fue alumno en Yale. Cuando fue elegido por Bush, tenía ya una larga carrera al servicio del poder imperial estadounidense: estuvo destinado en Vietnam, Filipinas, Honduras, México, Iraq, y la ONU. Estuvo cuatro años en Saigón, durante la guerra de Vietnam, encargado de planificar asesinatos y torturas, y de organizar las matanzas de la siniestra operación Phoenix que acabó con la vida de miles de vietnamitas. Participó después en las negociaciones que pusieron fin a la guerra de Vietnam, trabajando con Kissinger, pero nunca pudo superar la derrota ante los hijos de Ho Chi Minh. Fue también impulsor de la guerra contra Iraq en la ONU, el compañero de Colin Powell en la declamación de las mentiras ante el Consejo de Seguridad que pretendieron justificar la agresión y los bombardeos sobre Iraq. Fue, además, un diplomático que no dudó en espiar, chantajear, comprar, amenazar a sus colegas diplomáticos en la ONU.
Entre 1989 y 1993 fue embajador en México y contribuyó a las negociaciones para el Tratado de Libre Comercio de América del Norte entre su país, Canadá y México. De México saltó a las Filipinas, y, después, a Panamá, con un preciso objetivo, vital para el entonces presidente Clinton y el Pentágono: conseguir que las bases militares norteamericanas en ese país no fueran desmanteladas. Pero Negroponte estaba preocupado por la actuación cubana, y su trabajo en América Latina estuvo centrado en su obsesión anticomunista. En Honduras, fue embajador en la primera mitad de los años ochenta, supervisando desde allí la evolución de las pequeñas repúblicas centroamericanas: impulsó una sistemática acción terrorista, de persecución de las organizaciones de izquierda, de los focos guerrilleros, de lo que denominaba “la infiltración comunista en América Latina”, controlando directamente las operaciones sucias en Nicaragua y El Salvador.
Era un feroz anticomunista que no se detenía ante nada, pero cumplía instrucciones de Washington. Las repetidas violaciones de los derechos humanos, denunciadas por organizaciones civiles, no fueron un obstáculo para él: con un perfecto y tranquilo cinismo negó siempre las evidencias, hasta el extremo de declarar ante el Senado norteamericano que jamás toleró violaciones de los derechos humanos. Sin embargo, se supo que había organizado un campo clandestino en El Aguacate (una base aérea en Honduras) donde permanecían los detenidos y se practicaba de forma sistemática la tortura. Allí, los militares que trabajaban a sus órdenes instruían a los mercenarios que componían la llamada contra que pretendía derrocar al gobierno sandinista de Nicaragua.
El 22 de abril de 1981, treinta y dos mujeres salvadoreñas, varias de ellas con sus hijos, fueron arrestadas por la policía hondureña en Tegucigalpa; amedrentadas por la represión, las mujeres y sus niños habían huido de su país tras el asesinato del arzobispo Oscar Arnulfo Romero. Fueron torturadas en dependencias de la policía hondureña, y, después, maniatadas, arrojadas al mar desde un avión en vuelo por un batallón militar dirigido por la CIA. Los niños que no fueron lanzados desde el avión fueron entregados a militares salvadoreños, y nunca más se supo de ellos.
Era imposible que Negroponte, embajador norteamericano en Honduras, ignorase el operativo. Esa era la diplomacia criminal que EEUU usó por el mundo. Después, hasta nuestros días, con Obama o con Trump, otros funcionarios siguieron la senda del Negroponte de manos ensangrentadas. Aquel distinguido diplomático de los servicios consulares de la muerte, aquel frío asesino, vive ahora tranquilo una apacible vejez en Washington.
Mundo Obrero

Dictador hondureño “JOH” culpa a Maduro de protestas en Honduras

Por Libertad Digital

Publicado el 7 Mayo, 2019

Durante la Conferencia de Seguridad Centroamericana, Juan Orlando Hernández, se refirió a las protestas en contra de la privatización de la salud y educación que se dieron en Honduras antes del 1 de mayo.
Frente a miembros de órganos de seguridad de Latinoamérica, EE.UU y el Caribe,  Hernández vinculó al gobierno de Maduro de Venezuela con las protestas en Honduras.
A criterio de Juan Orlando, las protestas seguían lineamientos de un manual venezolano.
El manuel fue expuesto por el Ministro del Poder Popular de Venezuela en el 2007, el cual, según Hernández, consiste en promover la guerra de cuarta generación, basada en cuatro áreas:
1. Ingobernabilidad.
2. Transculturización.
3. Guerra contra la economía.
4. Guerra comunicacional o guerra mediática.
De acuerdo al representante del régimen, eso pasó con las protestas de los médicos y profesores en Honduras y eso ha venido pasando en el país los últimos 10 años.
“Es importante prestarle atención. Antes del 1 de mayo en América Latina y en el mundo, se celebra el día del trabajador, siempre tienen características importantes”, comenzó diciendo Hernández.
”En Honduras ocurrió tres días antes un fenómeno violento de manifestaciones, pero en paralelo algo estaba ocurriendo en Venezuela, y a veces uno se pregunta: ¿será que se incendia la calle en alguno de los países del Grupo de Lima (Honduras es parte de este grupo), cuando algo está ocurriendo en Venezuela?”, se preguntó Hernández, dejando entrever que las protestas en Honduras fueron motivadas desde Venezuela.
Hernández aseguró que lo que pasó en Honduras y Venezuela, no “es una casualidad”.

2da Parte “Testimonio” Tony Hernández al ser capturado en EEUU +PDF Completo

Por Libertad Digital

Publicado el 13 Mayo, 2019

Con ustedes la segunda parte del testimonio voluntario que ofreció Juan Antonio Hernández a las autoridades americanas al momento de su detención en Miami EEUU en noviembre del año 2018.
Segunda Parte: MV1= EEUU MV2= Tony Hernandez
Mmm. Habría que ver cuáles.
MV1 Bueno, si no estoy equivocado, ellos te preguntaron si usted conocía a los Cachiros. Dijiste que no.
MV2 Ajá
MV1 ¿Verdad?
MV2 Ajá
MV1 Entonces ellos te mostraron un video.
MV2 El video. Ahí …
MV1 Tú has aceptado dinero de los Cachiros.
MV2 No me entregaron. Sí me lo propusieron. Cuando, cuando yo le mencionaba el tema del muchacho que me invitaba constantemente a que atendiera a este señor con el tema de construir una hidroeléctrica en, en Atlántida, eh …
él fue compañero mío en la universidad. Inclusive con Marlon, el muchacho que
se fue, fueron compañeros, compañeros. Eh … y le dije: “Mire, ¿qué es lo que vamos a ver?” “Es que, mire, que tenemos esto y hacer otro tema de Ceiba”. Pero yo venía saliendo de Casa Presidencial, de hacer unas diligencias, estábamos cerca y yo no me acordaba … no sabía quién era él porque yo sólo había visto al señor este en la tele … a este Leonel …
MV1 Ajá
MV2 Y yo creo que el que llegó fue el más joven. Todavía no tengo la certeza quién de ellos fue, pero sí fue uno de ellos. Eso sí estoy más que cien por ciento seguro, igual que ustedes. Cuando me dijo: “Mire y tenemos aparte”, y sacó un legajo, porque fue a un restaurante, en un lugar
público. “Está esto también”. “¿Y qué
es eso?” “Nos debe el gobierno tanto y tanto”. “Bueno, mire, lo que yo puedo hacer es averiguar”. Ahí en la grabación tiene que decir prácticamente lo que yo le dije. “yo lo que puedo hacer es hablar con el ministro o con el director de carreteras y preguntar por qué no se le ha pagado”.
Y refiriéndonos a ese tema ahorita … después, cuando salimos de ahí … él obviamente habló de un porcentaje. No recuerdo de cuánto. Y este muchacho, el Alero, que se … a él dicen el Alero … de apellido Ramírez, y me seguía insistiendo que, que podía agarrar … entonces, y por eso es que asistí a esa reunión. Cuando me dieron ese legajo yo me fui a la Dirección de Carreteras y le pregunté: “Ingeniero”, le digo yo, “¿y qué es esto? Mire, esta gente me están diciendo que
se les debe tanto”. “¡Huy!”, me dice el Ingeniero (unintelligible), “llevate eso
de aquí, que vas a terminar en un problema”. “¿Qué pasó?” le dije. “Eso
es de los Cachiros”. “¡Pucha!” dije. “Te vas a meter en un problema con tu hermano”. “¡Pucha!” le digo. Entonces
eh … “botá esa mierda”, dice. Así en
esas palabras: “botá esa mierda”. Y yo
me deshice de él. “Y no me la dejes
aquí. Lleváte eso para otro lado”. Y me comentó: “Acordáte de la noticia”, me dijo, “que el presidente Obama dijo que ellos habían sido … que ellos eran los mayores distribuidores de drogas para Estados Unidos y que después el presidente Hernández dijo …” Ahí es donde viene el tema este. El presidente Hernández dijo que no les iban a pagar
a esas empresas porque tenían el problema de estar en la … en el ojo del huracán, tanto en Estados Unidos como en la misma…
la misma … el mismo ministerio público en Honduras. Eso fue el primer año. El primer año. Yo tenía tal vez tres o cuatro meses de ser diputado. Y eso no se pagó.
MV1 Tú ya sabías quiénes eran los Cachiros.
MV2 Sí, sí
MV1 Todo el mundo en Honduras lo sabía.
MV2 Y el señor este, Leonel, todo el mundo lo conocía.
MV1 Usted dijo que quería empezar este proceso de colaboración hace un año …
MV2 Sí
MV1 ¿Con qué información estabas pensando colaborar?
MV2 Eh … Por eso, lo que usted me pregunte, pues yo puedo tirarlo a la mesa acá. Pero de eso, pues, yo ahí sí podría decirle y usted se me puede enojar y yo soy el voy a salir perdiendo, yo (unintelligible)
MV1 Yo no estoy enojado.
MV2 No, porque le diga que eso no es mío. ¿Cómo voy a poner …? Sólo faltaría que le ponga entonces Juan Antonio Hernández.
MV1 Mire, lo que usted dice aquí no me va a enojar.
MV2 No, no, no. Claro
MV1 De ninguna manera. Ésta no es mi oportunidad.
MV2 Sí
MV1 Es la suya.
MV2 Es la mía; yo entiendo.
MV1 ¿OK?
MV2 Pero no puedo admitirle eso que está ahí porque puede ser T H; puede ser … ¿Cómo voy a … cómo voy a poner mis iniciales en un negocio de esos tan, tan peludo? Y que yo sé que voy a
ser el primero en salir, en salir en problemas.
MV1 ¿Cuáles son los, eh, los narcotraficantes que usted conoce, además de don Emilio y el Rojo?
MV2 Mario José Cáliz
MV1 ¿Quién más?
MV2 Eh, bueno, los que ya están acá, ¿no?
MV1 No, cualquiera. Puedes empezar con los que están acá.
MV2 Bueno, en su orden como han venido: Los Cachiros. Don H. Eh … Dos de esos últimos que vinieron nunca los escuché.
MV1 ¿Los dos … los Valles?
MV2 No, los Valle; los Valle sí
MV1 Sí los conoces.
MV2 Los Valle los conocí. Sí, los conocí en un cumpleaños en (unintelligible)
MV2 Y los conocí también porque me mandaron al famoso Toño Frontera con el que supuestamente íbamos a matar a mi hermano y al embajador. Y me mandaron a ofrecer dinero.
Y me dijeron en la campaña que
daban helicópteros, que daban dinero
y que me podían hacer presidente, perdón, diputado. “Y dígale a Samuel”, me dice, que Samuel era el propietario
y yo era el suplente … Eh … no, le
digo a Samuel … cuando le digo a Toño: “Mire, Toño, yo no le voy comentando las cosas. Usted va a terminar en líos también, como han terminado todos. Tiene buenos negocios su familia.
Mire que si usted no le para bolas … Usted lo que quiere es pisto, pisto le voy a traer”. Y llegaba a mi finca, a
mi finquita, vamos, no es finca, finca. Ustedes ya la han de conocer. O la …
O por lo menos saber que no es algo ostentoso. Es algo que me dejó mi papá. Y llegaba casi a diario.
MV1 ¿Quién llegaba?
MV2 Toño Frontera
MV1 ¿Con qué?
MV2 Con el objetivo de llevarme donde ellos
o llevarme dinero para … Ellos sí me pidieron directamente información. Faltando unos días para que los detuvieran, eh … me llegó a buscar el muchacho este y le digo yo: “Mire, ¿quién los está pajeando a ustedes? A los señores los van a llevar. Si hay alguien
de la policía que les está dando mentiras, díganle que eso es falso. Nadie va a detener eso. Esos señores se los van a llevar”. “Sí, pero el trato”, me dice, “es que no se los lleven”. “Bueno, yo no sé quién hizo el trato, porque con Juan no se ha hecho y usted sabe como es Juan”. “Pero, mire Tony, ayudémosles”, no sé qué. “Si hay alguien de la policía que les está diciendo”, digo “que no se los van a llevar — se los van a llevar y los van a detener”. Ellos sí me mandaron a ofrecer directamente dinero para eso exactamente. Para la información. Y con … con el señor Pacheco yo nunca, nunca tuve acceso a poder preguntarle algo.
MV1 ¿Quién es el señor Pacheco?
MV2 El … el secretario de defensa, perdón,
de seguridad. El general Julián Pacheco, que en ese tiempo, en ese tiempo
sí creo que estaba de Inteligencia.
No, estaba de ministro. Inclusive el señor Lobo lo mencionó.
Yo no sé cómo va en ese tema él. Eh … lo mencionó, que él llegó
a buscarlo. Con él, pues, yo no
tuve acceso a poder hablar
directamente, peor preguntarle una
cosa de ésas. Sólo lo miré una vez
en un concierto. Y yo noté que era una persona muy seria. Eh … Usted sabe cómo, cuándo poder hablar con alguien para X tema, para poder sacar información o para poder decirle: “General, ¿usted me puede proporcionar tal cosa?” A vox populi se sabía que los señores estos los detenían. Los detenían porque los detenían. Y que los agarraban y que los iban a agarrar. Y ellos son los que habían programado cuándo iban a asesinar al presidente el quince de septiembre del dos mil quince, creo.
Quince o dieciséis, ahí, llegando a Gracias. Que él está pagando por eso
con otro señor salvadoreño y un
exmilitar hondureño. Que era una
persona de Gracias. Una persona conocida de nosotros.
MV1 ¿Quiénes son los otros narcotraficantes que usted conoce?
MV2 Perdón … vamos a irnos por zonas. Este señor Pinto.
MV1 ¿Primer nombre?
MV2 Eh … que estaba en la zona sur de Honduras. Él creo que anda huyendo también. Él creo que anda huyendo. El señor Pinto. Creo que también el hermano. Ellos son de Copán. Trabajaban con ellos directamente. Eh … por la zona costera, bueno, ahí sólo eran estos señores de los Cachiros, y no sé si dejaron a alguien más ahí en esos temas. Porque yo ahí no voy; ni a Copán ni a lugares así porque me han prohibido por
lo peligroso que está. Pero déjeme hacer memoria de más. Pero este muchacho de Gracias, sí.
MV1 ¿Cuál?
MV2 Mario José Cáliz. Y es una persona que está invirtiendo una cantidad de dinero exagerada.
MV1 ¿Con quién trabaja él?
MV2 Eh … pues yo creo que ha de trabajar ya con alguien de afuera.
MV1 ¿Cómo así “afuera”?
afuera de Honduras
MV1 Sí, pero, ¿con quién? ¿Gente de que país?
MV2 Eh … pues tiene que ser algunos contactos que él tiene en Guatemala. Porque él trabajaba directamente con el Rojo y era la mano derecha de él. Y algunas inversiones que se están haciendo ahora ahí que … ¡ufff!
MV1 ¿Cómo sabes las inversiones que se están haciendo?
MV2 Porque está un primo de él dirigiéndolas.
MV1 ¿Usted tiene contacto con Cáliz?
MV2 Ya poco, poco. Porque desde la campaña quedó una fricción cuando él quería ser alcalde y el presidente no, no, no lo apoyó para que fuera en las planillas.
MV1 ¿Cuántos años lleva trabajando Cáliz en el narcotráfico?
MV2 Bueno, desde … dos … casi dos años. Más tal vez.
MV1 ¿Dos años?
MV2 Creo que más. Pero eso, eso es algo público.
MV1 No, no es público.
MV2 Allá sí es público. Allá en Gracias todo el mundo lo sabe. Si le tienen miedo a él. Le tienen miedo. Y de más importe, como le digo, él me fue a ofrecer ese tema de poder pasarlo en cilindros con, con nitrógeno.
Y es una persona muy, muy aguerrida; muy …
MV1 ¿Por qué él te ofreció a ti pasar eso en los cilindros?
MV2 Siempre tratan de involucrar a alguien para poder estar en el … tener algo del, del Estado. Ya puede ser información, ya puede ser logística o algo por el estilo, para ingresar a alguien o comprometer al, al gobierno para que les ayude. Eso siempre, siempre ha pasado. Es un modus operandi del narcotráfico y … y del crimen organizado.
MV1 ¿Cuántos de estos narcotraficantes te han ofrecido a ti meterse en vueltas con ellos?
MV2 Bueno, el Rojo
MV1 Ajá
MV2 Este muchacho, Toño Frontera, que está preso, pero lo que él me decía directamente que me daban el dinero; y usted agarra una vez y tiene que ser un recluta de ellos. Y con don H, le sería mentiroso. Ese señor yo no … yo sólo lo saludé dos o tres veces.
MV1 Él nunca te ofreció …
MV2 No, porque no … él sí llevaba … yo lo conocí a él por un compañero del Congreso. Ellos fueron … estudiaban en un colegio de ganadería y ellos empezaron a montar toros y ahí se conocieron. Y por él fue que yo lo conocí. Así es que … Él se llama Juan Carlos Valenzuela, y …
MV1 ¿Toño Frontera es Carlos Valenzuela?
V2 No, no, no
MV1 ¿No?
MV2 No. Juan Carlos Valenzuela es el diputado que por él lo conocí, porque fueron compañeros en el, en el ….
MV1 Entonces, ¿quién más te ha ofrecido dinero?
MV2 Ah … que yo recuerde, que yo recuerde, pues prácticamente ellos, pero déjeme hacer más memoria. ¿Puedo anotar en algo?
MV1 No. Prefiero (unintelligible)
MV2 No, o sea, para ir … bueno.
MV1 O sea, el Rojo te ofreció dinero.
MV2 No, sí. El Rojo me ofreció trabajar con él, que trabajara con él.
MV1 Sí. Y él te dijo que estaba mandando las drogas para aquí, a los Estados Unidos. ¿Usted entendió eso?
MV2 Sí
MV1 Entonces …
MV2 No, y es así la cosa. Así era.
MV1 ¿Cómo que “así era”?
MV2 Para acá la pasaban por Guatemala. Ellos, con sus tragos, se les salían las cosas. Entonces la pasaban por medio de ganado. Ahorita en Choluteca, en la zona sur,
se supone que la están pasando en … en … ya han encontrado varias … en las caletas del … de donde va el ganado
arriba en las jaulas porque el olor confunde a los perros. El olor del estiércol. Pero en la zona sur todavía sí hay gente: ese señor Pinto.
MV1 Y los Vallles, ¿nunca trabajaste con ellos?
MV2 Eh … a ellos miré … también los miré una vez en (unintelligible) en el cumpleaños de Juan Carlos Valenzuela, cuando uno de los oficiales de …
MV1 Pero no te estoy preguntando si los viste. Te estoy preguntando si trabajaste con ellos.
MV2 No, a mí …
MV1 ¿Nunca?
MV2 No, ese señor me ha dado miedo a mí.
MV1 Así que nunca trabajaste con ellos.
MV2 No, al único que me mandaban era a Toño Frontera, con pisto y con un teléfono para hablar. Y hablé una sola vez con él por teléfono y me dijo que me ofrecía helicópteros; que él estaba apoyando también diputados del Partido Liberal de la zona de Copán y que él lo que quería era tener gente en el Congreso para poder … para poder manejar, obviamente, pues el tema de las extradiciones y todo eso.
MV1 Y cuando el Rojo te ofreció trabajar con él, ¿lo aceptaste?
MV2 No.
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Historias migrantes: el sueño americano no existe para quien huye

© Sputnik / Eliana Gilet

21:35 18.04.2019 - SPUTNIK NEWS

Eliana Gilet

Sputnik viajó a la frontera sur mexicana y te presenta una serie de perfiles de migrantes: historias de vida de las personas que conforman la caravana que intenta llegar a los EEUU.

Junto a la entrada al puente binacional en Ciudad Hidalgo, ciudad frontera con Guatemala en Chiapas, una fila de unas 200 personas aguarda su turno para entrar a la oficina de la Comisión Mexicana de Atención al Refugiado (Comar).

© Sputnik / Eliana Gilet

Largas esperas para el ingreso legal a México mantienen a los migrantes en Guatemala

Según datos publicados por el periodista Mathieu Tornieur, en la revista Proceso del 7 de abril, la Comar tiene 33,600 solicitudes de asilo rezagadas, además de otras 12,716 que recibió durante este año. La de Alexander y su familia es una de ellas, la metieron el 17 de febrero, exactamente dos meses atrás. Llegaron a pasar la noche en las puertas de la oficina de atención en Cuidad Hidalgo, en la frontera chiapaneca, cerca de los balseros y el puente sobre el río Suchiate, para conseguir que los atendieran al día siguiente, pero consiguieron el número 130 en la lista de espera del día.
Ellos vienen de El Salvador y en realidad se hospedan en Tapachula (veinte kilómetros más adelante y a unos dos dólares de distancia en transporte público) pero una vez por semana tienen que viajar hasta aquí. Es parte del requisito que la Comar les exige para demostrar que mantienen interés en su solicitud y que de facto, los mantiene anclados en la frontera con Guatemala.

"Hemos hecho dos meses esperando que nos dieran una cita, nos pidieron nuestros papeles y ahí recién nos dieron la solicitud del trámite. Ahora tenemos que venir a firmar una vez por semana y sabemos de personas que llevan 28 firmas ya", explica parado en fila, con todos sus documentos en la mano: su solicitud de asilo y la denuncia por el asesinato de su padre y su hermano, así como sus certificados de defunción.

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Historias migrantes: los militares también huyen

Desde que la política migratoria en México se endureció como consecuencia del Programa Frontera Sur (promovido por el Gobierno estadounidense como respuesta a la llamada "crisis de los niños migrantes" de la administración Obama) las solicitudes de asilo en México se dispararon. Obtener refugio en México pasó a ser, desde 2014, una manera segura de transitar por un país en dónde la represión institucional arreció de pronto. El camino del tren de carga, conocido como "la Bestia" al que se treparon migrantes durante décadas, fue militarizado con distintas empresas de seguridad privada que detienen a la gente y la entregan a migración.
Regresar es abrirse una tumba
"Soy el único hombre que ha quedado de mi familia, han matado a mi papá, a mi hermano y a dos primos. Mi mamá ha quedado sola con los hijos de mi hermano", dice Alexander, un salvadoreño de 41 años de quien no se darán más detalles.

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Suachiate, Chiapas. Alexander espera más de dos meses para iniciar su trámite para obtener asilo en México.

"Ese día que pasó yo estaba trabajando con ellos. Mi hermano me mandó a hacer un viaje y yo salí por el vehículo que estaba como a una cuadra, vivíamos en una zona rural, entonces escuché los disparos y regresé".

La caravana de migrantes sale de Tapachula hacia Huehuetan rumbo a EEUU

Un grupo de hombres armados les disparó a ambos, así como a otro vecino que se había quedado ayudando en el trabajo. Exhibe las denuncias oficiales dónde se cuenta el mismo relato y los documentos del fallecimiento. "Andamos pruebas", dice y saca papeles de un folder color café. "Se perdió un primo y lo hallaron el día que tomamos el camión de salida" mutilado en una bolsa, apunta su esposa, parada en fila junto a él. "Es con toda la familia porque tenemos un familiar policía. Yo siento, sabemos que por eso fue. Él no tiene vicios, no toma, no fuma. Nosotros vamos a la Iglesia, no pueden decir que anduvo buscando problemas, porque así lo mira la gente, que uno debe algo", dice a Sputnik su esposa, una salvadoreña de 30 años.
"Nos dijeron que salieron cinco hombres armados a un vecino y le preguntaron para dónde había agarrado él", agregó.
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La pregunta obligada es cómo ha respondido la policía salvadoreña ante estos hechos, a lo que respondió: "Dónde vivimos hay sólo cuatro policías para un radio de unos 25 kilómetros. Los policías ya no se bajan de la patrulla", responde y su esposa complementa su relato: "fuimos a poner esa denuncia y ya no dormíamos en la noche, los perros ladraban todo el tiempo y sentíamos que nos estaban vigilando. Lo que nosotros queríamos era que hubiera presencia de la policía para que se calmaran un poco, pero hasta el día que nos vinimos, la policía no había llegado al cantón".
Cierra el hombre amenazado: "el mismo policía al que le puse esta denuncia me dijo 'andate, andate para allá para los EEUU. Agarrá una caravana y andate' Regresar es como abrir mi propia tumba yo sólo".

© AP Photo / Martin Mejia

Casi un centenar de migrantes venezolanos retornan a su país desde Argentina

Esperar para seguir
Esta familia no quiere quedarse en México, sino continuar camino hacia los EEUU donde tienen parientes que los esperan, pero quieren hacerlo con la garantía de que no serán deportados en el camino. México les ha puesto dificultades a pesar de las evidencias presentadas del peligro que corren en su país natal.

© Sputnik / Eliana Gilet

Suchiate, Chiapas. Hombre cruza el río Suchiate

"Estamos pagando alojamiento, comida, dormimos en el suelo. Nos dicen que aquí habemos muchos que sólo venimos por el sueño americano, pero nosotros dejamos una casa, camas, mi familia. ¿Qué sueño americano? ¡Si el dinero no crece en los árboles!" dice la esposa.

Hasta ahora, el muchacho trabaja por 500 pesos semanales (unos 25 dólares) y paga 1400 pesos de renta a la semana (70 dólares) en México.
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"Nosotros estamos sufriendo lo que estamos sufriendo por no morir, estamos tratando de trabajar, de empezar de cero. Sé que allá (en Estados Unidos) no es fácil, pero trabajando se sale adelante y voy a tener a mi esposo con vida. Eso es lo que vamos siguiendo nosotros, porque sueño americano no hay", concluyó su esposa.

Ese día tampoco los atendieron en la oficina de la Comar en Ciudad Hidalgo, les dijeron que regresen luego de las vacaciones de Semana Santa, a ver si tienen suerte. Seguramente lo hagan en la noche del domingo a dormir afuera de la oficina, para ver si logran pasar el lunes.

Rescata PF en Tamaulipas a más de 280 migrantes

Martín Sánchez Treviño, corresponsal | lunes, 06 may 2019 23:01  LA JORNADA

Los migrantes procedían de Guatemala, El Salvador, Ecuador y Honduras. Foto Cuartoscuro

Ciudad Victoria. La Policía Federal rescató a más de 280 migrantes centroamericanos, que eran transportados en dos cajas de tráiler tipo contenedor, la mayoría mujeres y menores de edad, entre ellos un recién nacido de 18 meses con un cuadro severo de varicela, dijeron fuentes policíacas.

Los tráilers fueron asegurados alrededor de las 14:20 horas de este lunes a la altura del kilómetro 127 de la carretera costera entre Soto La Marina y San Fernando, informaron las autoridades.

Los migrantes, procedentes de Guatemala, El Salvador, Ecuador y Honduras, fueron trasladados a las instalaciones de la Subdelegación de la Fiscalía General de la República (FGR), donde se les habilitaron colchonetas, les ofrecieron alimentos y agua, además que el sistema estatal para el Desarrollo Integral de la Familia (DIF) les envió una cocina móvil, mencionaron.

Alejandro “N”, de 46 años, originario de Córdoba, Veracruz, y Jonathan Gabriel “N”, originario de Villahermosa, Tabasco, choferes de los vehículos, quedaron detenidos a disposición de una agencia del Ministerio Público Federal.

Policías mexicanos tratan como animales a migrantes durante redada

abril 23, 2019 Redacción 

“Nos agarraron sin piedad, como animales”: México detiene a 367 inmigrantes indocumentados que iban a EEUU, así tituló  la cadena Univisión esta nota donde informa sobre la redada de inmigrantes en la ciudad de Pijijiapan.

Se trata de la redada más grande sobre una caravana migrante desde que los grupos empezaron a atravesar el país el año pasado. Los detenidos, mayoritariamente hondureños, denunciaron que fueron sorprendidos cuando estaban descansando a la sombra de los árboles de la carretera.

Esta madre lucha porque no le lleven a su hijo

Cuando Óscar Johnson Rivas, un soldado salvadoreño de 45 años, vio que agentes de migraciones mexicanos se lanzaron sobre miembros de la caravana de la que él mismo formaba parte, huyó montaña arriba y pasó seis horas escondido entre la densa vegetación.
Abajo, en la carretera la situación era muy diferente. Mientras los migrantes estaban reunidos en zonas de sombra para protegerse del calor a las afueras de la ciudad de Pijijiapan, policía y agentes federales llegaron en camionetas y furgonetas y metieron a la fuerza a mujeres, hombres y niños en los vehículos.
Los migrantes fueron trasladados hasta varios autobuses, presumiblemente para su posterior transporte a un centro de inmigración donde tramitar su deportación.
Se vivieron momentos de tensión y drama: mujeres y niños lloraban y chillaban durante las detenciones junto a la carretera, mientras agentes forcejeaban para atrapar y subir a los migrantes a los vehículos, y varios hombres corrían para evitar ser atrapados. Ropa, zapatos, maletas y carros de bebé quedaron tirados en el lugar tras la operación.
En total fueron detenidas 367 personas, la mayoría de nacionalidad hondureña.

“Lo que hicimos fue buscar el monte y alejarnos lo más posible para que no nos pudieran agarrar”, dijo Rivas, citado por la AP, quien afirma haber huido de su país por amenazas de pandillas.
“Nos agarraron sin piedad, como que fuéramos animales”, dijo sobre la forma en que fueron detenidos. “Eso es una barbaridad porque somos humanos todos”.