lunes, 1 de marzo de 2010

INFORMACIONES HONDURAS ( nr. 425 ) 28 de febrero 2010

RED SOLIDARIA CON LA RESISTENCIA EN HONDURAS

Sitio actualizado diariamente con un resumen de últimas noticias alternativas de la resistencia en Honduras rompiendo con el cerco desinformativo.

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Resistencia y Recuperación de la memoria


histórica, la movilización del 27 febrero


en San Pedro Sula

voselsoberano.com | Domingo 28 de Febrero de 2010 13:18

El día de ayer el FNRP Nor-0ccidental realizó una movilización pacífica en la ciudad de San Pedro Sula. La caminata se inició en el remozado bulevard que conduce a la UNAH-VS. En este lugar se llevó a cabo un acto de recuperación de la memoria histórica, al reivindicar el nombre con el que desde 1978 se había bautizado esta calzada, "Rodolfo Aguiluz Berlioz." Este ciudadano fue un catedrático universitario que se identificó con las causas populares y por ello se reconoció en el pasado su obra. Sin embargo, los golpistas de la municipalidad Sampedrana, encabezada por el servil vice-alcalde Eduardo Bueso pretendieron borrarla, rebautizaron el bulevard con el nombre del gobernante usurpador Goriletti, afrentando a los vecinos sampedranos. La placa que llevaba el nombre del usurpador había sido destruida semana atrás por el pueblo que repudio la actitud lacaya de Bueso.

El FNRP colocó una nueva placa con el nombre del abogado Aguiluz Berlioz y con el nombre del presidente constitucional 2006-2010, José Manuel Zelaya R.

Después de este acto resistente, los caminates se dirigieron al parque La Libertad, San Pedro Sula.

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CAMINO HACIA LA


CONSTITUYENTE , DÍA 13

voselsoberano.com | Domingo 28 de Febrero de 2010 14:29

Jueves 27 de febrero del 2010, día 13 de camino. Los Invencibles Caminantes no interrumpen su andar, pues saben que quien da la razón pierde el derecho y los Gorilobos quienes ostentan el poder producto de las deliberaciones salidas desde el averno, en claro contubernio con los golpistas masacradores de este pueblo no tienen razón ni derecho; en cambio el pueblo tiene ambas y más temprano que tarde aplicará la justicia a los traidores, quienes ahora se ocultan bajo el manto protector advenedizo de este “nuevo régimen”. La ruleta del destino del pueblo hondureño gira y no se detiene, esta vez no hay trampas, no existen sofisticados aparatos electrónicos que harán parar la bolita a favor de los siempre aprovechados y mandraqueros políticos criollos y extranjeros, pues el pueblo ahora sabe jugar y lo está haciendo muy bien, tanto así que los “groupiers” están descontrolados y recurren a sus amos yanquis para que le busquen una salida a un juego sucio que no van a ganar, por eso, ellos entre otras cosas implementan el asesinato selectivo entre las filas compactas del FNRP, infiltran las numerosas marchas pacíficas, buscan por todos los medios posibles detener el caudaloso río social que avanza incontenible y compran algunos dirigentes de la UD con necesidades estomacales como a César Ham y Marvin Ponce aplicando el refrán que dice: “El dinero es como el aceite, afloja cualquier tornillo”; pero olvidan la consigna popular enraizada en los corazones del Caminante hondureño honesto, consciente y combativo quienes han soportado con valentía todos los ultrajes cometidos contra ellos en y fuera de las calles: “¡Rendición o traición, jamás!”.

Sábado 27, Jornada 13

Invitados por le Frente local de Resistencia Popular de Nueva Armenia, Francisco Morazán, varios dirigentes del FNRP se movilizaron a ese bello lugar, para valorizar con su presencia los 154 años de fundación del pueblo anfitrión que en un principio se llamó “El Coyolar” por la abundancia de esos frutos, pero que con el tiempo un sacerdote de origen armenio, cambió a su actual nombre de Nueva Armenia. Cuando los dirigentes del Frente llegaron, los Artistas Contra el Golpe de Estado ya tenían instalada en el parque municipal (que es un lugar de paseo muy hermoso, rodeado por plantas ornamentales, árboles frutales y de maderas preciosas y una pila grande y preciosa en el centro del mismo invitando a los enamorados a sus cuitas románticas) “DR. Jorge Roberto Maradiaga” la Exposición Itinerante de fotografías artísticas “Tierras del Nunca Más” que fue muy admirada y aplaudida por quienes tuvieron la magnífica oportunidad de observarlas; esta exposición contiene muchas fotografías logradas estéticamente, sobre lo sucedido durante el golpe de estado militar del 28 de Junio del año recién pasado.

Bajo un clima cálido que invitaba visitar los balnearios de esa región muy concurridos por cierto; el ambiente reinante era el mismo de todo pueblo en celebración: Niños corriendo y saltando para inundar de alegría nuestro presente. Jóvenes hermosas transitando y haciéndonos suspirar con su cadencioso ritmo. Achines vendiendo su variedad de productos en el parque. Ventas de comidas de todas clases. El bolito de siempre buscando satisfacer su necesidad de beber. Los viejitos sentados en las bancas de cemento recordando sus tiempos idos y recordándonos que el sol se pone para todos. El carro parlante por las calles anunciando sus productos a la venta. Bellas jóvenes barriendo los remanentes de la fiesta anterior con sus escobas de suyate, haciéndonos recordar el aroma inconfundible y soñado de Lavanda. Los pericos y Zanates en lo alto de los árboles entablando un fiero duelo de cantos territoriales. Jóvenes cristianos entonando sus canciones religiosas e invitando a los niños a unírseles a ellos. El conjunto musical de cuerdas llamado “Revelación Familiar” de la aldea Las Piñuelas amenizando la fiesta popular desde el kiosco central del parque. Los cohetes estallando en el cielo y anunciando la alegría desatada. 32 jinetes montando sus mejores caballos para participar en la Carrera de Cintas y con la esperanza de ser uno de los ganadores. Mientras la celebración seguía su marcha, en una casa frente al parque salían rancheras dedicadas a Mel, de los Guaraguo, Carlos Mejía Godoy y La Negra , Mercedes Sosa. En la municipalidad el equipo de sonido del FNRP hacía lo suyo. Por la tarde, los miembros visitantes del FNRP se reunieron con los dirigentes de las comunidades del Frente, para cambiar impresiones, delinear estrategias y exponer la plataforma de lucha del FNRP.

UN POCO MÁS DE HISTORIA

Nueva Armenia fue fundada en 1856 y pronto sus habitantes comprendieron que su horizonte era más amplio que el que veían, pues por sus venas corría la estirpe libertaria. Por aquí cruzaba Morazán con sus soldados de Texiguat. De este lugar era originario el aguerrido General Simeón Montoya quien fue miembro del estado Mayor de Sandino y de su ejército Defensor de la Soberanía Nacional ; el General Simeón manejaba un destacamento de artilleros y se le considera uno de los pocos patriotas que derribó aviones al imperio yanqui cuando pretendía apoderarse de Nicaragua. En Nueva Armenia se les dio refugio y protección a 8 patriotas nicaragüenses militantes del FSLN, entre ellos al Comandante Tomás Borges y Silvio Mayorga en la casa de campo de Gustavo Adolfo Aguilar llamada California; también en dicha casa estuvo refugiado Daniel Ortega. En 1965 un grupo de jóvenes revolucionarios de Nueva Armenia formaron junto a otros el movimiento “Francisco Morazán para la Liberación Nacional ”, habiendo protagonizado la toma de la represa El Cañaveral, Río Lindo, cortés, el propósito de dicha toma era causar un efecto sicológico en la población nacional, anunciando de esta manera el inicio de la lucha armada en Honduras. En dicha toma y combate pereció el heroico combatiente de origen salvadoreño Francisco Soto; por eso no es de extrañar que más del 80% de la población pertenezca al combativo FNRP y que una de las queridas Abuelitas Comandantes del Frente, la profesora Yolanda Chavarría se haya criado allí.

Transcribimos el acta firmada en Nueva Armenia por la Corporación en unión de su vecindario el 15 de Septiembre de 1915.

ACTA DE NUEVA ARMENIA

Sala Municipal de Nueva Armenia, Departamento de Tegucigalpa, a quince de Septiembre de mil novecientos trece.

Reunida la Corporación en unión de su Consejo y vecindario, presidida por el Señor Alcalde Municipal, Don Olayo Fonseca, con el importante objeto de conmemorar la fecha cívica de nuestra emancipación política, proclamada el 15 de Septiembre de 1821, fecha inmortal que los héroes y mártires nos legaron, para ejemplo de la sociedad venidera. Se leyó el Acta de Independencia, quedando desde aquella fecha con Patria y Libertad libres del yugo opresor de España.

Seguidamente se trajo a la vista el Acta honorable de la Junta Patriótica o sea , celebrada en la capital el 1º. De Agosto del presente año y después de considerarse, se

ACORDÓ:

1º.- Secundar en todas sus parte el Acta de Protesta dirigida al Senado de la nación norteamericana; y todo lo demás que acuerde y sea en defensa de la integridad centroamericana; pero si desgraciadamente las millares de protesta que se levanten no son capaces de contener la rabia y codicia del Coloso, y quisiese venir a perturbar la paz de Centroamérica, que llegue, que sabremos recibirlo, como recibimos a Walker, que duerme tranquilo en la Costa Norte , por los siglos.

¡Viva el 15 de Septiembre!

¡Viva la

2º.- Que esta Acta se saquen dos copias, una para el Presidente de la Liga y la otra para que por su digno medio se publique en uno de los periódicos de la capital, firmando esta acta la Corporación. Consejo y vecindario, por ante el Secretario que da fe.

Olayo Fonseca, Alcalde Municipal, Emilio Barahona, Regidor, Francisco Zelaya h, Síndico; Jacob Zelaya, Consejero; J. Tiburcio Arteaga, Consejero; J. domingo Madariaga, Secretario; Moisés Aguilar O., Gregorio Aguilar O., J. Rivera Zúniga, Rubén Cruz, J. León Barahona, Simeón Montoya M., J. Trinidad Madariaga, J. María Andino, Ricardo Fonseca, Jesús M. Sierra, Víctor M. Zelaya, Enrique Sierra, Luis G. Barahona, Carlos M. Aguilar, Juan a. Zelaya, Calixto Andino, Pío Meza, Tomás Barahona, Eusebio Ávila, Reyes Sierra, Eduardo Barahona, Bonifacio Espinal, Juan Fonseca, Francisco Aguilar, Gabriel Sierra, Miguel A. Sierra, Ramón R. Espinal, Mariano Aguilar, Rodolfo Zelaya, Lupario Barahona, Sebastián Aguilar, Francisco Estrada, Manuel B. Flores, Genaro Aguilar, Santos Alvarado, Guadalupe Pereira, Félix Espinal, Sixto Sierra, Pastor Zelaya, Juan Zúniga, Pedro Floresd, Emigdio sierra, Miguel R. Aguilar, Antonio Sierra, Jacinto Zúniga, Calixto sierra.

Es Conforme.

Nueva Armenia, Septiembre 15 de 1913.

J. Domingo Madariaga, Secretario.

Hay un sello que dice Secretaría Municipal, Nueva Armenia, Honduras.

ACTO POLÍTICO-CULTURAL DEL FNRP. HORA 6:15 p.m

Frente a la municipalidad de Nueva Armenia y bajo una luna llena que parecía saludar a los militantes del Frente, se desarrolló un programa corto que gustó a los presentes, conducido por el poeta Fabricio Estrada, de la siguiente manera:

1.- Bienvenida por el Fabricio Estrada, quien entre otras cosas dijo lo siguiente:

“Estamos muy contentos de encontrarnos en esta comunidad que nos ha extendido la mano de hermano y me encuentro muy emocionado por las muestras de amistad que esta generosa comunidad nos ha brindado. El día de hoy hemos traído una muestra fotográfica de los sucesos acaecidos desde el 28 de Junio, esperamos que la disfruten ¡Hasta la victoria siempre!”

Benjamín Andino, coordinador y uno de los fundadores del Frente de Resistencia de nueva Armenia:

2.- El Frente de Resistencia de Nueva Armenia por mi medio les da las gracias a nuestros distinguidos visitantes, a los artistas del Frente por su muestra fotográfica, por eso y más, siempre sostengo que la Resistencia es un proyecto político que representa el amor y el compromiso del pueblo para bienestar de todos y sólo así vamos a refundar nuestro país. Nueva Armenia por su pasado combativa no se quedó atrás y dijo desde un inicio presente al FNRP ¡Muchas gracias por su visita compañeros, viva el FNRP!”

3.- El siempre magnífico Nelson Pavón, quien siempre acompaña al FNRP canta y deleitó a los asistentes con sus interpretaciones musicales de: Sólo le pido a Dios, de la Negra Mercedes Sosa, y de su autoría “TV. Cacá TV pupú y El perro feliz.

4.- Baldemar Alvarado miembro del Frente y descendiente de uno de los firmantes del acta del 15 de Septiembre de 1913, dijo:

“Saludos a todos los presentes de nuestra comunidad que hoy brindamos amistad revolucionaria y solidaria. A nuestros visitantes les agradecemos por su solidaridad y el esfuerzo que hacen al venir aquí. Compañeros Nueva Armenia siempre ha sido clara en sus convicciones políticas y todos aquí están claros y conscientes con el proyecto del Frente que son para impulsar y sacar adelante los ideales del pueblo. Compañeros no nos detengamos y siempre serán bienvenidos a esta comunidad que los recibirá con los brazos abiertos ¡Viva la Resistencia Nacional , viva Mel!

El programa como ya dijimos fue corto, por las actividades de las celebraciones que se desarrollaban en ese momento y por el regreso hacia la ciudad capital de los miembros del FNRP, pero agradó mucho, tanto así, que los invitaron de nuevo. Salimos a las 8:15 de la noche, siempre alumbrados por la bella luz de la luna llena que nos condujo de regreso hacia nuestros hogares, pero allá entre los cerros que lo rodean está el árbol dando frutos de la revolución social desatada desde el 28 de Junio del 2009, se quedaron celebrando su aniversario de fundación, pero esta vez, bajo el firme compromiso de no parar hasta ver libre a Honduras de traidores y golpistas.

Nota: Radio Globo transmitió su programa: De Frente con el Frente, conducido por el popular Félix, desde ese hermoso lugar, con consignas del Frente coreadas por los asistentes al mismo programa.

VOCES POR LA CONSTITUYENTE

“Este golpe de Estado fue un tremendo daño que le hicieron al pueblo, al país de Honduras ocasionado por las diez familias poderosas de este país, defendido por los empresarios y apoyado por los militares traidores quienes desempeñaron el papel más sucio de su historia, golpeando y desatando un salvajismo completo en contra de la indefensa población. A mí me golpearon el 22 de septiembre frente a la embajada de Brasil, recuerdo que eran como las 5 de la mañana cuando se nos vinieron encima, entonces vi a una señora caída y le estaba ayudando a levantarse, y me cayeron encima 4 Chafarotes golpeándome en forma sádica, fue tanto lo que me dieron que hasta el día de hoy mi brazo derecho no lo puedo usar completamente, no puedo levantar cosas pesadas en mi trabajo, pero sigo en la Resistencia hasta morir y hasta que dios diga lo contrario y me llame, y sigo participando en las marchas y si nos reprimen allí estaré siempre. El FNRP a futuro va a tener sus frutos, vamos a llegar al poder para que el pueblo viva mejor. Aquí en el pueblo la mayoría es de la Resistencia , porque tenemos una tradición de rebeldía, hombres que se han rebelado, sublevado contra los regimenes, por eso tenemos esa fe y la esperanza, por eso seguimos luchando por Honduras. Y le pido a Mel que siempre ha sido un buen hombre y dirigente muy querido que no nos defraude, que siga con nosotros, con su pueblo”.

Edilberto Juárez, 57 años, oficio labrador, casado, seis hijos, Nueva Armenia, Francisco Morazán.

“Pueblo, cada vez que me llames a defenderte, aún muerto me levantaré y acudiré en tu apoyo”

UNIÓN DE ESCRITORES Y ARTISTAS DE HONDURAS (UEAH), MIEMBRO DEL FRENTE NACIONAL DE RESISTENCIA POPULAR


Ante la represión,


la organización popular

voselsoberano.com | Domingo 28 de Febrero de 2010 09:42

Ricardo Salgado

Las constantes violaciones a los derechos humanos en Honduras, sumadas a las ejecuciones extrajudiciales llevadas a cabo por grupos armados, evidentemente relacionados con las Fuerzas Armadas, y con el apoyo incondicional de grupos económicos locales y extranjeros, demuestran la necesidad de establecer de forma inmediata una estrategia efectiva para defender la integridad física y mental de aquellos que nos oponemos a un régimen ya oprobioso por la forma cínica en que ignora los problemas esenciales por los que atraviesa nuestro pueblo.

Lamentablemente, debemos entender que la posición de la comunidad internacional respecto al régimen actual no puede permanecer inerte indefinidamente. Los anuncios hechos por presidentes de naciones comprometidas con el bienestar de los pueblos de América Latina, en relación a la búsqueda de una salida a la crisis hondureña, que incluya una negociación con el régimen de Lobo Sosa, demuestra a las claras un pragmatismo que entiende la correlación de fuerzas actual en este país.

No se debe entender este pragmatismo como una forma de traición. Más bien debemos comprender que los presidentes, con un gran realismo, buscan políticamente aliviar la carga de la represión que llevamos a cuestas. Básicamente se comprende que nuestro movimiento pacífico está expuesto a la posibilidad de ser llevado al extremo de la represión, del mismo modo en que se ahogaron en sangre otros movimientos patrióticos en países como Argentina o Guatemala en el pasado reciente.

Nuestra tarea fundamental debe centrarse ahora en seguir los lineamientos establecidos por el Frente Nacional de Resistencia Popular; organizar, formar y movilizar al pueblo hondureño, son tareas esenciales requeridas para llevar adelante un proceso de construcción de poder desde la base, para llegar a entender concretamente el significado de muchos de los conceptos que hoy pretendemos transmitir a nuestro pueblo.

Cuando hablamos de Asamblea Nacional Constituyente, debemos enfocar nuestros esfuerzos en la determinación más exacta posible de las aspiraciones que tiene el ciudadano común; en medio de este proceso de reencuentro con los valores esenciales de la ciudadanía nos encontraremos también con la posibilidad de defender más eficazmente la seguridad física y mental de nuestros compañeros y compañeras.

Muchos probablemente piensen que la idea de llevar adelante un proceso pacífico, es una muestra de debilidad y cobardía; de hecho, muchas manifestaciones de esta naturaleza han sido vertidas a lo largo del periodo post golpista; esto denota, sin embargo, la falta de capacidad de análisis sobre las posibilidades actuales de nuestro movimiento. De ninguna manera pretendemos soslayar el derecho a la legítima defensa y a la acción revolucionaria que tenemos; pero debemos establecer con toda responsabilidad, que una aventura al margen de los planteamientos pacíficos ya establecidos, sería darle una enorme ventaja a la oligarquía que pretendemos derrotar.

La historia reciente nos demuestra la ineficacia manifiesta de las iniciativas internacionales para detener la ferocidad de la represión con que se ensañan los fascistas locales contra todo aquello que huela a cambio. A pesar de todas las condenas internacionales, el aislamiento económico y el repudio generalizado de todo el mundo civilizado, el régimen, ya sea micheletista o porfirista, no ha escatimado esfuerzos por intimidar, amedrentar e incluso asesinar gente inocente, y lo más probable es que, de no suceder algo extraordinario, la maquinaria represiva seguirá cobrando víctimas.

Nuestra obligación ahora es tratar de entender los movimientos que se hacen a nivel internacional en relación al reconocimiento del régimen asesino. Debemos ver con claridad, que no es lo mismo que Álvaro Uribe reconozca y apoye decididamente al gobierno ilegítimo, que los presidentes de la ALBA busquen alternativas de acercamiento con la dictadura. Desde un punto de vista práctico, las democracias populares de América Latina poseen pocas alternativas fuera de la diplomacia para cambiar la realidad hondureña.

Existen muchas discrepancias sobre la conveniencia de mantener o no un cierto grado de clandestinidad entre los miembros del frente nacional de resistencia popular; algunos piensan que la mejor postura estaría en replegar las actividades y bajar el perfil de las personas más activas del frente (aquí no nos referimos únicamente a la dirigencia); otros pensamos que debemos actuar abiertamente y no ceder el espacio que históricamente hemos entregado en medio de las mayorías de nuestro pueblo.

Es cierto que corremos el riesgo de que nos apliquen la misma estrategia colombiana de llamar a la oposición a la libre participación política con el fin de eliminar físicamente a los líderes más representativos de los intereses populares de ese país. Sin embargo, ya tuvimos la experiencia amarga de ser aislados, aniquilados, neutralizados y aislados de nuestro pueblo; hoy debemos asumir con firmeza el riesgo que implica esta gesta patriótica.

De ningún modo hay que confundir esta posición con una invitación a la inmolación de nuestra valiosa gente; participar abiertamente significa maximizar los esfuerzos por organizarnos, formarnos y movilizarnos. En la medida en que logremos una integración orgánica más eficiente estaremos en mejor disposición de adoptar estrategias y tácticas de seguridad, que hoy se nos niegan, lo que es aprovechado con ferocidad por las bestias fascistas al servicio de la reacción internacional.

Tampoco debe ir la idea de la participación política abierta en menoscabo de la intensa, valiosa y efectiva labor de las organizaciones de defensa de los derechos humanos, que se han mantenido firmes y vigilantes, a pesar del gran riesgo inherente a su loable labor. El trabajo de denuncia debe intensificarse hoy más que nunca, y los organismos de defensa de nuestros derechos deberían recibir el apoyo incondicional de todos los sectores en resistencia.

La participación política abierta nos debe permitir multiplicar los niveles de conciencia requeridos para que nuestra lucha sea exitosa. Sin lugar a dudas, se hacen ya muchos esfuerzos y actividades de diversa índole dentro del FNRP, y que éstos producen valiosos resultados en el campo de la organización popular, muestra de ello se encuentra en el articulo publicado en diario la tribuna del día 23 febrero, en su página editorial, por el costarricense Federico Álvarez, miembro prominente del Opus Dei y la UCD, que afirma, entre otras cosas, que la resistencia trabaja incansablemente en labores de organización con altos niveles de eficiencia. Si bien el fin del artículo de Álvarez es justificar más represión, el mismo demuestra que nuestro adversario político entiende muy bien hacia dónde debe dirigir su atención

Ahora bien, todos y todas debemos tener presente el hecho de que en nuestra lucha no se trata de hacer lo posible, sino de hacer lo necesario para conquistar el poder de la nación. Esto significa una cuota extra de sacrificio en el trabajo, el cual entendemos todos no es remunerado monetariamente, así como un nivel elevado de compromiso y alta moral entre nuestros miembros.

Muchos planteamos a lo largo de los últimos meses la necesidad de ofrecer una alternativa real de acceder al poder del país al pueblo, hoy nos encontramos estructurando está posibilidad y lo menos que podemos hacer aquellos que insistentemente lo invocamos es integrarnos y comprometernos a ofrecer lo mejor que tenemos para alcanzar nuestros objetivos. Justo aquí, en el laberinto de la crisis del sistema neoliberal que nos asfixia, se nos presenta la gran oportunidad de juntar la teoría y la praxis para alcanzar un estadio superior de desarrollo histórico.

La mejor forma de enfrentar al enemigo es demostrándole que somos irreductibles; que somos un solo puño y que no importa lo que hagan, le vamos a derrotar.

Vamos entonces a organizarnos, todos y todas, sin distingos de ninguna índole, entendiendo que todos somos hondureños, sin olvidar los sacrificios a que han sido sometidos muchos y muchas, y dando lo mejor que tenemos cada vez que sea necesario.

Debemos ser solidarios con todos aquellos que, de una u otra forma, han estado vinculados a nuestras luchas. Los fascistas entronizados hoy en el ministerio público y en la corte suprema de justicia, cómplices activos de de toda la barbarie llevada adelante por los gorilas, se ensañan contra compañeros que regresan del exilio y los exponen a la humillación pública a través de los traficantes de información; a estos compañeros les debemos también toda nuestra solidaridad y esperamos que se integren pronto a la representación legitima de los intereses de nuestro pueblo: el Frente Nacional de Resistencia Popular.

28/febrero/2010


Domingo 28 de Febrero de 2010 19:02

Intento de secuestro miembro


activo de la resistencia

Tomas Enrique Garcia fotos codeh
Tomado de : CODEH

TEGUCIGALPA 25 DE FEBRERO 2010: Cuando la vanguardia de la marcha llegaba hasta la Catedral, frente al Parque Central, un agente de Policía pretendió agredir a uno de los muchachos que hacia pintas en una de las paredes de los edificios del parque; esto enardeció los ánimos de los jóvenes y

Tomas Enrique Garcia

mayores que integran el equipo de seguridad perimetral de las manifestaciones.

Durante la confrontación e intercambio fuerte de palabras con el agente de policía; sorpresivamente, desde dentro de las filas de la marcha cuatro agentes de policía (reconocidos integrantes de escuadrones de la muerte) emergieron y pistola en mano procedieron amenazar, públicamente, sin temor alguno, seguros del estado de impunidad que estamos viviendo; el cuadro de la amenaza fu desproporcionado, jamás visto hasta hoy. Estos agentes de policía e integrantes de uno de los escuadrones de la muerte, venían dentro de la manifestación tomando fotografías y levantando datos sin generar sospechas; este es uno de los métodos utilizados por los escuadrones de la muerte al amparo de la policía.

Pretenden Secuestrar miembro activo de la Resistencia

Estas personas, plenamente identificados, dieron seguimiento al joven Tomas Enrique García Castillo, quien es miembro activo del Frente Nacional de Resistencia Popular y el día sábado, cuando el joven venia de la universidad y tomó el taxi colectivo hacia la colonia Kennedy y se bajó frente al supermercado País, dirigiéndose hacia su casa y al ir a la par del muro perimetral de la Escuela Normal Mixta, Pedro Nufio como a las diez de la noche, se le aparcó un vehículo Toyota 3.0 doble cabina, color gris suave, dentro del vehículo se encontraban dos personas con pasamontañas, tres de ellos se bajaron e intentaron , por la fuerza, subirlo al vehículo, generándose un intercambio de golpes hasta que el joven … logró escaparse en velos carrera; como resultado de esta agresión sufrió graves golpes en varias partes de su cuerpo, incapacitándolo para continuar sus estudios y realizar sus trabajos.

En el testimonio brindado ante el Comité para la Defensa de los Derechos Humanos, el joven narra un cuadro de heroísmo al enfrentarse, valientemente al acto cobarde de miembros de los escuadrones de la muerte, quines mientras intentaban el secuestro le decían que ya iban a ver si se portaba como hombre, así como lo había hecho el día de la manifestación del día jueves, como respuesta encontraron el coraje del joven … que al no tenerles miedo se enfrento decididamente a sus victimarios, salvando su vida gracias a que logro desafiar el factor sorpresa; CODEH ha solicitado medidas cautelares y estamos haciendo lo pertinente para garantizar la vida de …

EL contexto

Este hecho ocurre en un contexto de violaciones sistemáticas a los derechos humanos que van desde: asesinatos, torturas, secuestros, violaciones a mujeres, allanamientos de morada, mensajes con amenazas a muerte, entre otros, CODEH alerta a la comunidad internacional que la situación que hoy viven los miembros de la Resistencia en Honduras es patética, los recursos para combatir la impunidad en la jurisdicción interna han colapsado, el descaro y la falta de decoro de los personajes del poder judicial y Ministerio Público es tan evidente que construyen la impunidad ante la supresa de un pueblo que ha perdido la confianza y la fe en las instituciones formales de justicia, nos están matando, alerta pueblo, alerta mundo.


Comunicado del Frente Nacional de Resistencia Popular - Región Nor Occidente

Domingo, 28 de Febrero de 2010
El Frente Nacional de Resistencia Popular (FNRP) comunica a la población hondureña y la comunidad internacional:
1. Condenamos el asesinato de Claudia Brizuela, miembra activa del Frente Nacional de Resistencia Popular en la ciudad de San Pedro Sula. Responsabilizamos a los cuerpos de seguridad del Estado por este hecho que nos llena de luto, pero que se convierte en una razón más para buscar justicia y derrotar la dictadura terrorista implantada por la oligarquía yel imperialismo.

2. El" Movimiento Unificado Campesino del Aguán ha sido objeto en reiteradas ocasiones de amenazas, persecución, torturas y asesinatos de sus miembros, familias y dirigentes por los intereses oligárquicos terratenientes que están articulados al capital financiero internacional, que imponen los monocultivos de palma africana, las fuerzas golpistas han intensificado el terror y desplazamiento violento de las comunidades campesinas para desarrollar sus fines de lucro; mediante la utilización de disparos de armas de fuego en las orillas de las comunidades; todo con el fin de crear un clima de zozobra en las poblaciones campesinas.

3. El FNRP tiene como parte prioritaria de su agenda la defensa de los derechos de los trabajadores y las trabajadoras. En ese sentido repudiamos las acciones de la oligarquía y el régimen de facto que intentar vulnerar la estabilidad laboral de miles de empleadas y empleados públicos y planean asaltar la dirigencia de la Asociación Nacional de Empleados Públicos de Honduras (ANDEPH).

4. Apoyamos las luchas del magisterio organizado que defiende conquistas populares. La dictadura de Pepe Lobo Inflado ya ha suspendido la matrícula escolar gratuita, el bono y la merienda escolar, irrespeta el Estatuto del Docente Hondureño, interviene ilegalmente las direcciones departamentales de educación, se niega a transferir los fondos pertenecientes a los Colegios Magisteriales, continúa sin pagar a una cantidad importante de docentes y persigue a directores de educación departamentales y distritales.

5. Denunciamos el enorme latrocinio de los recursos del Estado que se viene dando de manera continua desde el golpe de Estado; concesiones dolosas, contratos leoninos, y robo flagrante de los fondos públicos. Actos que están siendo imputados exclusivamente a la fase de la dictadura encabezada por Roberto Micheletti, pero que se siguen dando en el régimen de facto de Pepe Lobo Inflado para beneficiar de la clase social privilegiada que usurpa el poder.

6. El pueblo en resistencia contra la dominación oligárquica, somos los viejos y viejas, "los y las jóvenes inútiles", "los chuñas", "los vagos", "la turba", los de la barriada, los pequeños comerciantes, también trabajadores, los artistas, los profesores, los estudiantes, comunicadores, profesionales, intelectuales, defensores de DD.HH., religiosos, mestizos, indígenas y negros, los pobres, en fin los que tomamos conciencia social, es decir el pueblo que nos cansamos de ser observadores pasivos de cómo nos dominan con la corrupción, la mentira mediática y el crimen de los de arriba,"los blanquitos", los perfumados, los jerarcas religiosos, en fin, los ricos oligarcas.

7. Frente a la clase oligárquica nacional y sus socios internacionales, sus intereses y negocios, optamos por movilizarnos, formarnos y organizarnos en resistencia pacífica y desobediencia civil activa.
El pueblo Hondureño está en pie de lucha frente a la dictadura y día con día consolida su respuesta organizada frente al régimen totalitario que se instaló con la fuerza de la armas para preservar un sistema de privilegios que se beneficia de la explotación y el robo.

"La resistencia del pueblo hondureño ha recibido un gran aporte de la solidaridad internacional y esto ha contribuido a fortalecernos y a mantener nuestra moral en alto. Ningún pueblo es una isla y alrededor de todos nosotros y nosotras hemos sentido este apoyo incondicional."

La situación de indefensión del pueblo hondureño, como resultado de la violación de los DD.HH. y la criminalización de la lucha social, vuelve urgente la necesidad de la legítima defensa de nuestros derechos políticos, conquistas sociales, la recuperación de nuestra dignidad y el autentico valor de la vida, y eso solo se logra con la refundación de nuestra patria.

Dado en la ciudad de San Pedro Sula, Valle de Sula, sábado, 27 de febrero de 2010.


De: Pagina 12 (Argentina)

Parálisis

Por Juan Gelman

¿Washington en bancarrota? Es la palabra que utilizó el vicepresidente Joe Biden en una entrevista: “Actualmente, Washington está en bancarrota” (www.cbsnews.com, 17-2-10). ¿Estados Unidos inestable políticamente? Es lo que escuchó en bocas extranjeras, por primera vez en su vida, Thomas L. Friedman, tres veces premio Pulitzer de Periodismo, cuando cubría el Foro Económico de Davos (www.nytimes.com, 31-1-10). En el marco de ese barómetro económico global de primer nivel, un empresario norteamericano declaró a Friedman que todo el mundo le preguntaba sobre “la inestabilidad política en EE.UU., nos hemos convertido en algo impredecible para el mundo”.

Paul Krugman, Premio Nobel de Economía 2008, no evita el tono melodramático cuando se refiere al tema: “Siempre supimos que el reinado de EE.UU. como la nación más grande del mundo llegaría eventualmente a su fin. Pero la mayoría de nosotros pensamos que nuestra caída, cuando se produjera, sería algo imponente y trágico. En cambio, lo que conseguimos, más que una tragedia, es una farsa mortífera (...) En vez de reencarnar el ocaso y la caída de Roma, estamos repitiendo la disolución de la Polonia del siglo XVIII”. Hay más voces en este coro.

Un artículo del semanario The Economist titulado “Estudio de una parálisis” (www.economist.com, 18-2-10) subraya que crece y crece la idea de que EE.UU. es “ingobernable”, en buena medida por la imposibilidad de Barack Obama de que se aprueben las leyes más importantes que ha propuesto. A un año de haber ganado las elecciones apoyado por una clara mayoría y de controlar tanto la Cámara de Representantes como el Senado, el presidente Obama no logra que se apruebe su meta prioritaria, la reforma del sistema de salud. Otras incertidumbres planean sobre temas importantes como la reducción del déficit presupuestario, la cuestión energética y la reforma financiera. Para los críticos, el sistema bipartidista facilita obstrucciones de la oposición republicana y el Congreso actual, en particular el Senado, son los grandes paralizadores.

Krugman recuerda un antecedente histórico: en los siglos XVII y XVIII, el Sejm o Parlamento polaco, integrado por nobles, debía ajustarse al principio de unanimidad para aprobar disposiciones. El desacuerdo de uno solo de sus miembros impedía la promulgación de una ley, imperaba la ingobernabilidad, Prusia, Austria y Rusia absorbieron a Polonia en 1795 y su “inexistencia” se prolongó un siglo todavía. El Nobel ilustra el caso estadounidense con un ejemplo menor: el nombramiento de Martha Johnson como directora de la administración de servicios generales, un cargo no político, pudo ser frenado durante nueve meses por el senador republicano Richard Shelby que, a cambio de aprobarlo, exigía que el gobierno financiara un proyecto edilicio en Kansas City. Esto, desde luego, jamás desembocaría en la disgregación de EE.UU.

Estas críticas, fundamentadas o exageradas, tienen un olorcillo electoral: aunque los comicios intermedios están lejos –se llevarán a cabo en noviembre próximo–, el triunfo de un republicano para ocupar la banca senatorial vacía por el fallecimiento del prominente demócrata Ted Kennedy, nada menos, elegido diez veces consecutivas y que ejerció su senaduría durante 47 años, alarmó al gobierno de Obama. Por otra parte, según las encuestas de varias empresas realizadas el mes pasado, los republicanos avanzan y podrían ganar en algunos lugares hasta por márgenes del 14 por ciento (www.pollster.com, febrero 2010). Las dificultades de la Casa Blanca no radican en su presunta incapacidad para gobernar. El tema es para quién gobierna.

Los ejecutivos de los grandes bancos, que Obama salvó de la bancarrota concediéndoles la inabarcable cantidad de 787 miles de millones de dólares de dinero público, están satisfechos: Wall Street va mejor y ellos se autopremian con bonos millonarios. En tanto, una encuesta de Gallup estima que cerca de 30 millones de estadounidenses, un 20 por ciento de la fuerza de trabajo, están desocupados o apenas se defienden con empleos de medio tiempo. Gallup interrogó a más de 20.000 adultos del 2 al 31 de enero y el 23 de febrero dio a conocer los resultados que, entre otras cosas, muestran que estos ciudadanos gastan en compras para el hogar un 36 por ciento menos que los otros, los que sí tienen trabajo. Varios millones ni eso podrán hacer cuando venzan sus seguros de desempleo.

La verdadera parálisis estadounidense radica en esta incongruencia. Se aduce que los grandes intereses dificultan los planes de Obama, pero lo cierto es que la industria farmacéutica, por ejemplo, apoya sin vacilaciones la reforma sanitaria: tendrá decenas de millones de nuevos consumidores. Y sin embargo...


EL MUNDO (Pagina 12)

Ruido

Por Santiago O’Donnell

Cuando hay ruido un tema plomazo se pone interesante. Por ejemplo, hay ruido con las elecciones de la OEA, La OEA es la Organización de Estados Americanos, un organismo multilateral que agrupa a todos los países de las Américas, una especie de Naciones Unidas continental, pero sin el poder de fuego. Y hay ruido, No sólo por la fundación en Cancún (foto) esta semana de una institución paralela que excluye a Estados Unidos y Canadá, la por ahora llamada Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños, o CELC. Hay ruido porque los norteamericanos están inquietos. Bah, los norteamericanos. Para ser más precisos, los que están inquietos son los halcones especializados en la región que revolotean las oficinas pertinentes del Departamento de Estado. El tema es que esos eternos ex funcionarios de administraciones republicanas ya no están en el gobierno, pero parecen dictar las políticas hacia la región desde que impusieron la idea de avalar el golpe de Honduras. Entonces el ruido se escucha en todo el continente.

Artículo del dinosaurio Roger Noriega en El Mercurio de Chile en contra de la reelección del secretario general de la OEA, el chileno Miguel Angel Insulza. Dice que Insulza incumplió su compromiso con Estados Unidos al levantar la suspensión de Cuba y permitir el deterioro de las democracias latinoamericanas. Informe negativo para la continuidad de Insulza del veterano Dick Lugar en la Comisión de Relaciones Exteriores del Senado. Críticas por la rápida expulsión de Honduras de la OEA después del golpe. Quejas porque Estados Unidos financia la mitad del presupuesto de la OEA y aun así no consigue imponer su voluntad. Dictamen negativo del mismo cuerpo parlamentario.

Las elecciones son el 24 de marzo y Estados Unidos ya le anticipó al socialista Insulza que no apoyará su continuidad en el cargo por otros cinco años. A esto hay que sumarle que los demás países de la región tampoco parecen muy conformes con el rumbo de la institución, y por eso acaban de fundar otra en Cancún, supuestamente para reemplazarla. Y sin embargo, a menos de un mes de las elecciones, Insulza es el único candidato.

Cerca de él cuentan que ya se ha asegurado el apoyo de todos los países miembro con la excepción de Estados Unidos. Esa lista va desde aliados otrora incondicionales de Washington, como Canadá y gobiernos de derecha como Colombia, México y Perú, hasta el bloque bolivariano. En el caso de Venezuela la fuente aclara “hasta ahora”, porque Caracas acaba de retirar a su representante de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, un organismo autárquico que funciona bajo la esfera de la OEA, y Chávez acaba de decir en Cancún que la OEA no sirve para nada. Pero hasta ahora Insulza cuenta con su apoyo. Balanceando el rechazo de Washington con el ninguneo bolivariano, sin rivales a la vista, con mucho lobby, mucho café en despachos presidenciales, Insulza parece encaminarse a una reelección segura. Por eso es llamativo el nivel de ruido.

Que haya ruido en las elecciones de la OEA es noticia porque antes no había. Salvo en la anterior, la del 2005, cuando Insulza ganó por primera vez en la historia del organismo sin el apoyo de Estados Unidos. Primero derrotó al salvadoreño Francisco Flores, el candidato de Washington, y luego al mexicano Ernesto Derbez, el candidato “consensuado” con Washington, en sucesivas rondas de votaciones.

Antes no había ruido porque la OEA era un sello de goma de Washington que se activaba cada vez que Estados Unidos necesitaba legitimar una decisión importante en la región, ya sea invadir un país o boicotear a Cuba. Entre una y otra decisión la OEA funcionaba como una burocracia gris, con señores feudales a cargo de distintos proyectos, o sea, presupuestos que poco tenían que ver entre sí. Antes del 2005, en la secretaría política de la OEA, la oficina encargada de trazar las políticas del organismo, funcionaba un programa de dos millones de dólares para la inseminación artificial de ballenas.

Las elecciones para conducir la OEA sólo interesaban al cerrado círculo diplomático, ya que el cargo de secretario general sólo servía para recibir instrucciones de Foggy Bottom y para entrar a formar parte del circuito de cócteles de Connecticut Avenue.

En los últimos años la OEA ha tenido una presencia importante, con aciertos y errores, éxitos y fracasos, en los principales conflictos de la región: el intento de golpe en Bolivia, el bombardeo colombiano en Ecuador, la tensión entre Bogotá y Caracas y, por supuesto, el golpe en Honduras.

“El grupo Río tuvo una actuación muy destacada en el conflicto entre Ecuador y Venezuela, y todas sus resoluciones se fundamentaron en instrumentos legales de la OEA”, declaró hace poco Insulza en la CNN.

Precisamente el Grupo Río, reunido en Cancún, aprobó esta semana una resolución para dejar de ser un grupo itinerante de presidentes y convertirse en una institución con edificios, funcionarios y mecanismos de resolución. Así nació el CELC: para ser como la OEA, pero sin Estados Unidos y Canadá.

El funcionario encargado de la región del gobierno de Obama, Arturo Valenzuela, guarda silencio sobre la elección en la OEA, al menos en público, Pero le dedicó una ironía a la fundación del CELC. Dijo que le parece muy bien, que Estados Unidos no se opone, pero que las agendas presidenciales son limitadas. En otras palabras, la reciente proliferación de organismos multilaterales en la región –Grupo Río, Unasur, Mercosur, Caricom, CAN– no se ha traducido en un mayor grado de institucionalidad de los mecanismos regionales, ya que esos organismos básicamente siguen funcionando a través de reuniones cara a cara entre los presidentes.

Una cosa en fundar el CELC y otra cosa es reemplazar a la OEA. Hasta ahora ningún país ha manifestado la intención de retirarse del organismo con sede en Washington ni tampoco explicado de dónde va a salir el presupuesto del Celc. La OEA cuesta unos 160 millones de dólares por año. Tampoco hay unanimidad en la idea de reemplazar a la OEA. Algunos países como Perú y Costa Rica han hecho saber que prefieren que el Celc funcione como organismo paralelo.

Tampoco es seguro que los países del Celc puedan ponerse de acuerdo en los alcances del nuevo organismo. Lo que algunos interpretan como legítima intervención para suprimir actitudes golpistas, otros lo ven como injerencia indebida en los asuntos internos de un país. En la reunión fundacional, los presidentes de Colombia y Venezuela se cruzaron feo: “sea varón”, “vete al carajo”. Con ese clima es difícil trabajar.

Mientras tanto, por las dudas, está la OEA. Con sus aciertos y errores, fortalezas y debilidades, con la incómoda presencia de Estados Unidos, con su Carta Democrática que tanto cuesta imponer, con sus limitaciones.

Al principio de su mandato Insulza propuso una reforma para que representantes del Poder Legislativo y del Poder Judicial tuvieran acceso al plenario de embajadores, la instancia decisoria de la OEA. La idea sería que hoy en día, en algunos países, es el Poder Ejecutivo el que amenaza la continuidad democrática. Digamos Uribe en Colombia, por mencionar un ejemplo simpático. Abrir las puertas de la OEA a los Congresos y a las Cortes Supremas podría servir para aliviar tensiones y evitar finales indeseados, imaginó Insulza.

“Pero los mismos países que se quejan de que la OEA está dibujada son los que votaron en contra de la reforma con el argumento de que la OEA debe seguir siendo un organismo intergubernamental, entendiendo al gobierno como Poder Ejecutivo”, dijo la fuente.

Esta semana Cristina Kirchner habló de la desilusión que resultó Obama para los países latinoamericanos y del quiebre que se produjo con el golpe de Honduras. Se podrá cuestionar la conveniencia de hacer esas declaraciones, pero no es fácil refutar su contenido. Quien más, quien menos, no pocos líderes de la región piensan lo que opinó la presidenta argentina. Para evitar que el malestar se profundice hay que apelar a los mecanismos de mediación.

Por eso está bueno que haya ruido en la OEA: porque es lo que hay,

sodonnell@pagina12.com.ar


En gestación nueva revista de pensamiento social y cultural, "Coquimbos"

voselsoberano.com | Domingo 28 de Febrero de 2010 12:22

Compañeros:

Estamos próximos a editar una revista de pensamiento social y cultural, llamada COQUIMBOS, los soldados de Morazán que regresaron a Itaca, Honduras y Centroamérica. Esta revista se publica con el objetivo de sistematizar nuestro pensamiento acerca de nuestro entorno local y mundial, nuestros proyectos utópicos y realistas, políticos y culturales.


La dirigiremos Roberto Zapata y yo.


Deseamos sus mejores trabajos para que trascendamos la virtualidad y dejemos huella en la letra impresa en tinta y papel.


Los compañeros que posean ensayos o artículos de interpretación social y cultural serán aquí publicados. Saldremos hacia la tercera semana de marzo.


Esperamos sus contribuciones.


Todo los compañeros de
la resistencia nacional están invitados a publicar en nuestra evista COQUIMBOS.

Galel Cárdenas

Roberto Zapata

La lucha por la constituyente y la toma del poder sigue

Unas 1,000 personas se dieron cita en el Centro Universitario Regional del Norte “CURN””; Donde se inauguró el Boulevard Universitario “Rodolfo Aguiluz Berlioz”

Unas 1,000 personas se dieron cita en el Centro Universitario Regional del Norte “CURN””; Donde se inauguró el Boulevard Universitario “Rodolfo Aguiluz Berlioz” el FNRP dio reconocimiento con una placa a un gran luchador de la educación, y repudio que se haya cambiado el nombre del boulevard.

Es un insulto que este boulevard lleve el nombre de un asesino, de un golpista, de alguien que traiciono a la patria, de un ladrón como los Micheletti. Por eso hoy recuperamos este boulevard con el nombre anterior, un nombre que es sinónimo, de perseverancia, dignidad y de lucha como lo es Rodolfo Aguiluz Berlioz y repudiamos ese hecho de la administración golpista que usurpo el poder el pasado 28 de junio del 2009; puntualizo unos de los participantes.

En el recorrido de la marcha se protesto por la continuación de la dictadura, la instalación de una asamblea constituyente principal objetivo en este momento para el FNRP.

En el trayecto de la marcha se coreaban consignas en repudio a “Pepe Inflado”, La Cúpula militar y empresarios golpistas que financiaron el golpe de estado.

Después de varios kilómetros recorridos los incansables militantes del FNRP culminaron la marcha en Parque Central de San Pedro Sula donde seguido hubo un acto en protesta al alcalde golpista Juan Carlos Zúniga.

Fuente: elprogresoresiste.codigosur.net

INFORMACIONES HONDURAS ( nr. 424 ) 28 de febrero 2010

RED SOLIDARIA CON LA RESISTENCIA EN HONDURAS

Sitio actualizado diariamente con un resumen de últimas noticias alternativas de la resistencia en Honduras rompiendo con el cerco desinformativo.

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Che Guevara

El socialismo y el hombre en Cuba

(1965)

Estimado compañero*:

Acabo estas notas en viaje por África, animado del deseo de cumplir, aunque tardíamente, mi promesa. Quisiera hacerlo tratando el tema del título. Creo que pudiera ser interesante para los lectores uruguayos.

Es común escuchar de boca de los voceros capitalistas, como un argumento en la lucha ideológica contra el socialismo, la afirmación de que este sistema social o el período de construcción del socialismo al que estamos nosotros abocados, se caracteriza por la abolición del individuo en aras del Estado. No pretenderé refutar esta afirmación sobre una base meramente teórica, sino establecer los hechos tal cual se viven en Cuba y agregar comentarios de índole general. Primero esbozaré a grandes rasgos la historia de nuestra lucha revolucionaria antes y después de la toma del poder.

Como es sabido, la fecha precisa en que se iniciaron las acciones revolucionarias que culminaron el primero de enero de 1959, fue el 26 de julio de 1953. Un grupo de hombres dirigidos por Fidel Castro atacó la madrugada de ese día el cuartel Moncada, en la provincia de Oriente. El ataque fue un fracaso, el fracaso se transformó en desastre y los sobrevivientes fueron a parar a la cárcel, para reiniciar, luego de ser amnistiados, la lucha revolucionaria.

Durante este proceso, en el cual solamente existían gérmenes de socialismo, el hombre era un factor fundamental. En él se confiaba, individualizado, específico, con nombre y apellido, y de su capacidad de acción dependía el triunfo o el fracaso del hecho encomendado.

Llego la etapa de la lucha guerrillera. Esta se desarrolló en dos ambientes distintos: el pueblo, masa todavía dormida a quien había que movilizar y su vanguardia, la guerrilla, motor impulsor de la movilización, generador de conciencia revolucionaria y de entusiasmo combativo. Fue esta vanguardia el agente catalizador, el que creó las condiciones subjetivas necesarias para la victoria. También en ella, en el marco del proceso de proletarización de nuestro pensamiento, de la revolución que se operaba en nuestros hábitos, en nuestras mentes, el individuo fue el factor fundamental. Cada uno de los combatientes de la Sierra Maestra que alcanzara algún grado superior en las fuerzas revolucionarias, tiene una historia de hechos notables en su haber. En base a estos lograba sus grados.

Fue la primera época heroica, en la cual se disputaban por lograr un cargo de mayor responsabilidad, de mayor peligro, sin otra satisfacción que el cumplimiento del deber. En nuestro trabajo de educación revolucionaria, volvemos a menudo sobre este tema aleccionador. En la actitud de nuestros combatientes se vislumbra al hombre del futuro.

En otras oportunidades de nuestra historia se repitió el hecho de la entrega total a la causa revolucionaria. Durante la Crisis de Octubre o en los días del ciclón Flora, vimos actos de valor y sacrificio excepcionales realizados por todo un pueblo. Encontrar la fórmula para perpetuar en la vida cotidiana esa actitud heroica, es una de nuestras tareas fundamentales desde el punto de vista ideológico.

En enero de 1959 se estableció el gobierno revolucionario con la participación en él de varios miembros de la burguesía entreguista. La presencia del Ejército Rebelde constituía la garantía de poder, como factor fundamental de fuerza.

Se produjeron enseguida contradicciones seria, resueltas, en primera instancia, en febrero del 59, cuando Fidel Castro asumió la jefatura de gobierno con el cargo de primer ministro. Culminaba el proceso en julio del mismo año, al renunciar el presidente Urrutia ante la presión de las masas.

Aparecía en la historia de la Revolución Cubana, ahora con caracteres nítidos, un personaje que se repetirá sistemáticamente: la masa.

Este ente multifacético no es, como se pretende, la suma de elementos de la misma categoría (reducidos a la misma categoría, además, por el sistema impuesto), que actúa como un manso rebaño. Es verdad que sigue sin vacilar a sus dirigentes, fundamentalmente a Fidel Castro, pero el grado en que él ha ganado esa confianza responde precisamente a la interpretación cabal de los deseos del pueblo, de sus aspiraciones, y a la lucha sincera por el cumplimiento de las promesas hechas.

La masa participó en la reforma agraria y en el difícil empeño de la administración de las empresas estatales; pasó por la experiencia heroica de Playa Girón; se forjó en las luchas contra las distintas bandas de bandidos armadas por la CIA; vivió una de las definiciones más importantes de los tiempos modernos en la Crisis de Octubre y sigue hoy trabajando en la construcción del socialismo.

Vistas las cosas desde un punto de vista superficial, pudiera parecer que tienen razón aquellos que hablan de supeditación del individuo al Estado, la masa realiza con entusiasmo y disciplina sin iguales las tareas que el gobierno fija, ya sean de índole económica, cultural, de defensa, deportiva, etcétera. La iniciativa parte en general de Fidel o del alto mando de la revolución y es explicada al pueblo que la toma como suya. Otras veces, experiencias locales se toman por el partido y el gobierno para hacerlas generales, siguiendo el mismo procedimiento.

Sin embargo, el Estado se equivoca a veces. Cuando una de esas equivocaciones se produce, se nota una disminución del entusiasmo colectivo por efectos de una disminución cuantitativa de cada uno de los elementos que la forman, y el trabajo se paraliza hasta quedar reducido a magnitudes insignificantes; es el instante de rectificar. Así sucedió en marzo de 1962 ante una política sectaria impuesta al partido por Aníbal Escalante.

Es evidente que el mecanismo no basta para asegurar una sucesión de medidas sensatas y que falta una conexión más estructurada con las masas. Debemos mejorarla durante el curso de los próximos años pero, en el caso de las iniciativas surgidas de estratos superiores del gobierno utilizamos por ahora el método casi intuitivo de auscultar las reacciones generales frente a los problemas planteados.

Maestro en ello es Fidel, cuyo particular modo de integración con el pueblo solo puede apreciarse viéndolo actuar. En las grandes concentraciones públicas se observa algo así como el diálogo de dos diapasones cuyas vibraciones provocan otras nuevas en el interlocutor. Fidel y la masa comienzan a vibrar en un diálogo de intensidad creciente hasta alcanzar el clímax en un final abrupto, coronado por nuestro grito de lucha y victoria.

Lo difícil de entender, para quien no viva la experiencia de la revolución, es esa estrecha unidad dialéctica existente entre el individuo y la masa, donde ambos se interrelacionan y, a su vez, la masa, como conjunto de individuos, se interrelaciona con los dirigentes.

En el capitalismo se pueden ver algunos fenómenos de este tipo cuando aparecen políticos capaces de lograr la movilización popular, pero si no se trata de un auténtico movimiento social, en cuyo caso no es plenamente lícito hablar de capitalismo, el movimiento vivirá lo que la vida de quien lo impulse o hasta el fin de las ilusiones populares, impuesto por el rigor de la sociedad capitalista. En esta, el hombre está dirigido por un frío ordenamiento que, habitualmente, escapa al dominio de la comprensión. El ejemplar humano, enajenado, tiene un invisible cordón umbilical que le liga a la sociedad en su conjunto: la ley del valor. Ella actúa en todos los aspectos de la vida, va modelando su camino y su destino.

Las leyes del capitalismo, invisibles para el común de las gentes y ciegas, actúan sobre el individuo sin que este se percate. Solo ve la amplitud de un horizonte que aparece infinito. Así lo presenta la propaganda capitalista que pretende extraer del caso Rockefeller —verídico o no—, una lección sobre las posibilidades de éxito. La miseria que es necesario acumular para que surja un ejemplo así y la suma de ruindades que conlleva una fortuna de esa magnitud, no aparecen en el cuadro y no siempre es posible a las fuerzas populares aclarar estos conceptos. (Cabría aquí la disquisición sobre cómo en los países imperialistas los obreros van perdiendo su espíritu internacional de clase al influjo de una cierta complicidad en la explotación de los países dependientes y cómo este hecho, al mismo tiempo, lima el espíritu de lucha de las masas en el propio país, pero ese es un tema que sale de la intención de estas notas.)

De todos modos, se muestra el camino con escollos que aparentemente, un individuo con las cualidades necesarias puede superar para llegar a la meta. El premio se avizora en la lejanía; el camino es solitario. Además, es una carrera de lobos: solamente se puede llegar sobre el fracaso de otros.

Intentaré, ahora, definir al individuo, actor de ese extraño y apasionante drama que es la construcción del socialismo, en su doble existencia de ser único y miembro de la comunidad.

Creo que lo más sencillo es reconocer su cualidad de no hecho, de producto no acabado. Las taras del pasado se trasladan al presente en la conciencia individual y hay que hacer un trabajo continuo para erradicarlas.

El proceso es doble, por un lado actúa la sociedad con su educación directa e indirecta, por otro, el individuo se somete a un proceso consciente de autoeducación.

La nueva sociedad en formación tiene que competir muy duramente con el pasado. Esto se hace sentir no solo en la conciencia individual en la que pesan los residuos de una educación sistemáticamente orientada al aislamiento del individuo, sino también por el carácter mismo de este período de transición con persistencia de las relaciones mercantiles. La mercancía es la célula económica de la sociedad capitalista; mientras exista, sus efectos se harán sentir en la organización de la producción y, por ende, en la conciencia.

En el esquema de Marx se concebía el período de transición como resultado de la transformación explosiva del sistema capitalista destrozado por sus contradicciones; en la realidad posterior se ha visto cómo se desgajan del árbol imperialista algunos países que constituyen ramas débiles, fenómeno previsto por Lenin. En estos, el capitalismo se ha desarrollado lo suficiente como para hacer sentir sus efectos, de un modo u otro, sobre el pueblo, pero no son sus propias contradicciones las que, agotadas todas las posibilidades, hacen saltar el sistema. La lucha de liberación contra un opresor externo, la miseria provocada por accidentes extraños, como la guerra, cuyas consecuencias hacen recaer las clases privilegiadas sobre los explotados, los movimientos de liberación destinados a derrocar regímenes neocoloniales, son los factores habituales de desencadenamiento. La acción consciente hace el resto.

En estos países no se ha producido todavía una educación completa para el trabajo social y la riqueza dista de estar al alcance de las masas mediante el simple proceso de apropiación. El subdesarrollo por un lado y la habitual fuga de capitales hacia países «civilizados» por otro, hacen imposible un cambio rápido y sin sacrificios. Resta un gran tramo a recorrer en la construcción de la base económica y la tentación de seguir los caminos trillados del interés material, como palanca impulsora de un desarrollo acelerado, es muy grande.

Se corre el peligro de que los árboles impidan ver el bosque. Persiguiendo la quimera de realizar el socialismo con la ayuda de las armas melladas que nos legara el capitalismo (la mercancía como célula económica, la rentabilidad, el interés material individual como palanca, etcétera), se puede llegar a un callejón sin salida. Y se arriba allí tras de recorrer una larga distancia en la que los caminos se entrecruzan muchas veces y donde es difícil percibir el momento en que se equivocó la ruta. Entre tanto, la base económica adaptada ha hecho su trabajo de zapa sobre el desarrollo de la conciencia. Para construir el comunismo, simultáneamente con la base material hay que hacer al hombre nuevo.

De allí que sea tan importante elegir correctamente el instrumento de movilización de las masas. Este instrumento debe ser de índole moral, fundamentalmente, sin olvidar una correcta utilización del estímulo material, sobre todo de naturaleza social.

Como ya dije, en momentos de peligro extremo es fácil potenciar los estímulos morales; para mantener su vigencia, es necesario el desarrollo de una conciencia en la que los valores adquieran categorías nuevas. La sociedad en su conjunto debe convertirse en una gigantesca escuela.

Las grandes líneas del fenómeno son similares al proceso de formación de la conciencia capitalista en su primera época. El capitalismo recurre a la fuerza, pero, además, educa a la gente en el sistema. La propaganda directa se realiza por los encargados de explicar la ineluctabilidad de un régimen de clase, ya sea de origen divino o por imposición de la naturaleza como ente mecánico. Esto aplaca a las masas que se ven oprimidas por un mal contra el cual no es posible la lucha.

A continuación viene la esperanza, y en esto se diferencia de los anteriores regímenes de casta que no daban salida posible.

Para algunos continuará vigente todavía la fórmula de casta: el premio a los obedientes consiste en el arribo, después de la muerte, a otros mundos maravillosos donde los buenos son los premiados, con lo que se sigue la vieja tradición. Para otros, la innovación; la separación en clases es fatal, pero los individuos pueden salir de aquella a que pertenecen mediante el trabajo, la iniciativa, etcétera. Este proceso, y el de autoeducación para el triunfo, deben ser profundamente hipócritas: es la demostración interesada de que una mentira es verdad.

En nuestro caso, la educación directa adquiere una importancia mucho mayor. La explicación es convincente porque es verdadera; no precisa de subterfugios. Se ejerce a través del aparato educativo del Estado en función de la cultura general, técnica e ideológica, por medio de organismos tales como el Ministerio de Educación y el aparto de divulgación del partido. La educación prende en las masas y la nueva actitud preconizada tiende a convertirse en hábito; la masa la va haciendo suya y presiona a quienes no se han educado todavía. Esta es la forma indirecta de educar a las masas, tan poderosa como aquella otra.

Pero el proceso es consciente; el individuo recibe continuamente el impacto del nuevo poder social y percibe que no está completamente adecuado a él. Bajo el influjo de la presión que supone la educación indirecta, trata de acomodarse a una situación que siente justa y cuya propia falta de desarrollo le ha impedido hacerlo hasta ahora. Se autoeduca.

En este período de construcción del socialismo podemos ver el hombre nuevo que va naciendo. Su imagen no está todavía acabada; no podría estarlo nunca ya que el proceso marcha paralelo al desarrollo de formas económicas nuevas. Descontando aquellos cuya falta de educación los hace tender al camino solitario, a la autosatisfacción de sus ambiciones, los hay que aun dentro de este nuevo panorama de marcha conjunta, tienen tendencia a caminar aislados de la masa que acompañan. Lo importante es que los hombres van adquiriendo cada día más conciencia de la necesidad de su incorporación a la sociedad y, al mismo tiempo, de su importancia como motores de la misma.

Ya no marchan completamente solos, por veredas extraviadas, hacia lejanos anhelos. Siguen a su vanguardia, constituida por el partido, por los obreros de avanzada, por los hombres de avanzada que caminan ligados a las masas y en estrecha comunión con ellas. Las vanguardias tienen su vista puesta en el futuro y en su recompensa, pero esta no se vislumbra como algo individual; el premio es la nueva sociedad donde los hombres tendrán características distintas: la sociedad del hombre comunista.

El camino es largo y lleno de dificultades. A veces, por extraviar la ruta, hay que retroceder; otras, por caminar demasiado aprisa, nos separamos de las masas; en ocasiones por hacerlo lentamente, sentimos el aliento cercano de los que nos pisan los talones. En nuestra ambición de revolucionarios, tratamos de caminar tan aprisa como sea posible, abriendo caminos, pero sabemos que tenemos que nutrirnos de la masa y que ésta solo podrá avanzar más rápido si la alentamos con nuestro ejemplo.

A pesar de la importancia dada a los estímulos morales, el hecho de que exista la división en dos grupos principales (excluyendo, claro está, a la fracción minoritaria de los que no participan, por una razón u otra en la construcción del socialismo), indica la relativa falta de desarrollo de la conciencia social. El grupo de vanguardia es ideológicamente más avanzado que la masa; esta conoce los valores nuevos, pero insuficientemente. Mientras en los primeros se produce un cambio cualitativo que le permite ir al sacrificio en su función de avanzada, los segundos sólo ven a medias y deben ser sometidos a estímulos y presiones de cierta intensidad; es la dictadura del proletariado ejerciéndose no sólo sobre la clase derrotada, sino también individualmente, sobre la clase vencedora.

Todo esto entraña, para su éxito total, la necesidad de una serie de mecanismos, las instituciones revolucionarias. En la imagen de las multitudes marchando hacia el futuro, encaja el concepto de institucionalización como el de un conjunto armónico de canales, escalones, represas, aparatos bien aceitados que permitan esa marcha, que permitan la selección natural de los destinados a caminar en la vanguardia y que adjudiquen el premio y el castigo a los que cumplen o atenten contra la sociedad en construcción.

Esta institucionalidad de la Revolución todavía no se ha logrado. Buscamos algo nuevo que permita la perfecta identificación entre el Gobierno y la comunidad en su conjunto, ajustada a las condiciones peculiares de la construcción del socialismo y huyendo al máximo de los lugares comunes de la democracia burguesa, trasplantados a la sociedad en formación (como las cámaras legislativas, por ejemplo). Se han hecho algunas experiencias dedicadas a crear paulatinamente la institucionalización de la Revolución, pero sin demasiada prisa. El freno mayor que hemos tenido ha sido el miedo a que cualquier aspecto formal nos separe de las masas y del individuo, nos haga perder de vista la última y más importante ambición revolucionaria que es ver al hombre liberado de su enajenación.

No obstante la carencia de instituciones, lo que debe superarse gradualmente, ahora las masas hacen la historia como el conjunto consciente de individuos que luchan por una misma causa. El hombre, en el socialismo, a pesar de su aparente estandarización, es más completo; a pesar de la falta del mecanismo perfecto para ello, su posibilidad de expresarse y hacerse sentir en el aparato social es infinitamente mayor.

Todavía es preciso acentuar su participación consciente, individual y colectiva, en todos los mecanismos de dirección y de producción y ligarla a la idea de la necesidad de la educación técnica e ideológica, de manera que sienta cómo estos procesos son estrechamente interdependientes y sus avances son paralelos. Así logrará la total consciencia de su ser social, lo que equivale a su realización plena como criatura humana, rotas todas las cadenas de la enajenación.

Esto se traducirá concretamente en la reapropiación de su naturaleza a través del trabajo liberado y la expresión de su propia condición humana a través de la cultura y el arte.

Para que se desarrolle en la primera, el trabajo debe adquirir una condición nueva; la mercancía-hombre cesa de existir y se instala un sistema que otorga una cuota por el cumplimiento del deber social. Los medios de producción pertenecen a la sociedad y la máquina es sólo la trinchera donde se cumple el deber. El hombre comienza a liberar su pensamiento del hecho enojoso que suponía la necesidad de satisfacer sus necesidades animales mediante el trabajo. Empieza a verse retratado en su obra y a comprender su magnitud humana a través del objeto creado, del trabajo realizado. Esto ya no entraña dejar una parte de su ser en forma de fuerza de trabajo vendida, que no le pertenece más, sino que significa una emanación de sí mismo, un aporte a la vida común en que se refleja; el cumplimiento de su deber social.

Hacemos todo lo posible por darle al trabajo esta nueva categoría de deber social y unirlo al desarrollo de la técnica, por un lado, lo que dará condiciones para una mayor libertad, y al trabajo voluntario por otro, basados en la apreciación marxista de que el hombre realmente alcanza su plena condición humana cuando produce sin la compulsión de la necesidad física de venderse como mercancía.

Claro que todavía hay aspectos coactivos en el trabajo, aún cuando sea necesario; el hombre no ha transformado toda la coerción que lo rodea en reflejo condicionado de naturaleza social y todavía produce, en muchos casos, bajo la presión del medio (compulsión moral, la llama Fidel). Todavía le falta el lograr la completa recreación espiritual ante su propia obra, sin la presión directa del medio social, pero ligado a él por los nuevos hábitos. Esto será el comunismo.

El cambio no se produce automáticamente en la conciencia, como no se produce tampoco en la economía. Las variaciones son lentas y no son rítmicas; hay períodos de aceleración, otros pausados e incluso, de retroceso.

Debemos considerar, además como apuntáramos antes, que no estamos frente al período de transición puro, tal como lo viera Marx en la Crítica del Programa de Gotha, sino de una nueva fase no prevista por él; primer período de transición del comunismo o de la construcción del socialismo. Este transcurre en medio de violentas luchas de clase y con elementos de capitalismo en su seno que oscurecen la comprensión cabal de su esencia.

Si a esto de agrega el escolasticismo que ha frenado el desarrollo de la filosofía marxista e impedido el tratamiento sistemático del período, cuya economía política no se ha desarrollado, debemos convenir en que todavía estamos en pañales y es preciso dedicarse a investigar todas las características primordiales del mismo antes de elaborar una teoría económica y política de mayor alcance.

La teoría que resulte dará indefectiblemente preeminencia a los dos pilares de la construcción: la formación del hombre nuevo y el desarrollo de la técnica. En ambos aspectos nos falta mucho por hacer, pero es menos excusable el atraso en cuanto a la concepción de la técnica como base fundamental, ya que aquí no se trata de avanzar a ciegas sino de seguir durante un buen tramo el camino abierto por los países más adelantados del mundo. Por ello Fidel machaca con tanta insistencia sobre la necesidad de la formación tecnológica y científica de todo nuestro pueblo y más aún, de su vanguardia.

En el campo de las ideas que conducen a actividades no productivas, es más fácil ver la división entre la necesidad material y espiritual. Desde hace mucho tiempo el hombre trata de liberarse de la enajenación mediante la cultura y el arte. Muere diariamente las ocho y más horas en que actúa como mercancía para resucitar en su creación espiritual. pero este remedio porta los gérmenes de la misma enfermedad.: es un ser solitario el que busca comunión con la naturaleza. Defiende su individualidad oprimida por el medio y reacciona ante las ideas estéticas como un ser único cuya aspiración es permanecer inmaculado.

Se trata sólo de un intento de fuga. La ley del valor no es ya un mero reflejo de las relaciones de producción; los capitalistas monopolistas la rodean de un complicado andamiaje que la convierte en una sierva dócil, aún cuando los métodos que emplean sean puramente empíricos. La superestructura impone un tipo de arte en el cual hay que educar a los artistas. Los rebeldes son dominados por la maquinaria y sólo los talentos excepcionales podrán crear su propia obra. Los restantes devienen asalariados vergonzantes o son triturados.

Se inventa la investigación artística a la que se da como definitoria de la libertad, pero esta «investigación» tiene sus límites imperceptibles hasta el momento de chocar con ellos, vale decir, de plantearse los reales problemas del hombre y su enajenación. La angustia sin sentido o el pasatiempo vulgar constituyen válvulas cómodas a la inquietud humana; se combate la idea de hacer del arte un arma de denuncia.

Si se respetan las leyes del juego se consiguen todos los honores; los que podría tener un mono al inventar piruetas. La condición es no tratar de escapar de la jaula invisible.

Cuando la Revolución tomó el poder se produjo el éxodo de los domesticados totales; los demás, revolucionarios o no, vieron un camino nuevo. La investigación artística cobró nuevo impulso. Sin embargo, las rutas estaban más o menos trazadas y el sentido del concepto fuga se escondió tras la palabra libertad. En los propios revolucionarios se mantuvo muchas veces esta actitud, reflejo del idealismo burgués en la conciencia.

En países que pasaron por un proceso similar se pretendió combatir estas tendencias con un dogmatismo exagerado. La cultura general se convirtió casi en un tabú y se proclamó el summum de la aspiración cultural, una representación formalmente exacta de la naturaleza, convirtiéndose ésta, luego, en una representación mecánica de la realidad social que se quería hacer ver; la sociedad ideal, casi sin conflictos ni contradicciones, que se buscaba crear.

El socialismo es joven y tiene errores.

Los revolucionarios carecemos, muchas veces, de los conocimientos y la audacia intelectual necesarias para encarar la tarea del desarrollo de un hombre nuevo por métodos distintos a los convencionales y los métodos convencionales sufren de la influencia de la sociedad que los creó. (Otra vez se plantea el tema de la relación entre forma y contenido.) La desorientación es grande y los problemas de la construcción material nos absorben. No hay artistas de gran autoridad que, a su vez, tengan gran autoridad revolucionaria. Los hombres del Partido deben tomar esa tarea entre las manos y buscar el logro del objetivo principal: educar al pueblo.

Se busca entonces la simplificación, lo que entiende todo el mundo, que es lo que entienden los funcionarios. Se anula la auténtica investigación artística y se reduce al problema de la cultura general a una apropiación del presente socialista y del pasado muerto (por tanto, no peligroso). Así nace el realismo socialista sobre las bases del arte del siglo pasado.

Pero el arte realista del siglo XIX, también es de clase, más puramente capitalista, quizás, que este arte decadente del siglo XX, donde se transparenta la angustia del hombre enajenado. El capitalismo en cultura ha dado todo de sí y no queda de él sino el anuncio de un cadáver maloliente en arte, su decadencia de hoy. Pero, ¿por qué pretender buscar en las formas congeladas del realismo socialista la única receta válida? No se puede oponer al realismo socialista «la libertad», porque ésta no existe todavía, no existirá hasta el completo desarrollo de la sociedad nueva; pero no se pretenda condenar a todas la formas de arte posteriores a la primer mitad del siglo XIX desde el trono pontificio del realismo a ultranza, pues se caería en un error proudhoniano de retorno al pasado, poniéndole camisa de fuerza a la expresión artística del hombre que nace y se construye hoy.

Falta el desarrollo de un mecanismo ideológico cultural que permita la investigación y desbroce la mala hierba, tan fácilmente multiplicable en el terreno abonado de la subvención estatal.

En nuestro país, el error del mecanicismo realista no se ha dado, pero sí otro signo de contrario. Y ha sido por no comprender la necesidad de la creación del hombre nuevo, que no sea el que represente las ideas del siglo XIX, pero tampoco las de nuestro siglo decadente y morboso. El hombre del siglo XXI es el que debemos crear, aunque todavía es una aspiración subjetiva y no sistematizada. Precisamente éste es uno de los puntos fundamentales de nuestro estudio y de nuestro trabajo y en la medida en que logremos éxitos concretos sobre una base teórica o, viceversa, extraigamos conclusiones teóricas de carácter amplio sobre la base de nuestra investigación concreta, habremos hecho un aporte valioso al marxismo-leninismo, a la causa de la humanidad. La reacción contra el hombre del siglo XIX nos ha traído la reincidencia en el decadentismo del siglo XX; no es un error demasiado grave, pero debemos superarlo, so pena de abrir un ancho cauce al revisionismo.

Las grandes multitudes se van desarrollando, las nuevas ideas van alcanzando adecuado ímpetu en el seno de la sociedad, las posibilidades materiales de desarrollo integral de absolutamente todos sus miembros, hacen mucho más fructífera la labor. El presente es de lucha, el futuro es nuestro.

Resumiendo, la culpabilidad de muchos de nuestros intelectuales y artistas reside en su pecado original; no son auténticamente revolucionarios. Podemos intentar injertar el olmo para que dé peras, pero simultáneamente hay que sembrar perales. Las nuevas generaciones vendrán libres del pecado original. Las posibilidades de que surjan artistas excepcionales serán tanto mayores cuanto más se haya ensanchado el campo de la cultura y la posibilidad de expresión. Nuestra tarea consiste en impedir que la generación actual, dislocada por sus conflictos, se pervierta y pervierta a las nuevas. No debemos crear asalariados dóciles al pensamiento oficial ni «becarios» que vivan al amparo del presupuesto, ejerciendo una libertad entre comillas. Ya vendrán los revolucionarios que entonen el canto del hombre nuevo con la auténtica voz del pueblo. Es un proceso que requiere tiempo.

En nuestra sociedad, juegan un papel la juventud y el Partido.

Particularmente importante es la primera, por ser la arcilla maleable con que se puede construir al hombre nuevo sin ninguna de las taras anteriores.

Ella recibe un trato acorde con nuestras ambiciones. Su educación es cada vez más completa y no olvidamos su integración al trabajo desde los primeros instantes. Nuestros becarios hacen trabajo físico en sus vacaciones o simultáneamente con el estudio. El trabajo es un premio en ciertos casos, un instrumento de educación, en otros, jamás un castigo. Una nueva generación nace.

El Partido es una organización de vanguardia. Los mejores trabajadores son propuestos por sus compañeros para integrarlo. Este es minoritario pero de gran autoridad por la calidad de sus cuadros. Nuestra aspiración es que el Partido sea de masas, pero cuando las masas hayan alcanzado el nivel de desarrollo de la vanguardia, es decir, cuando estén educados para el comunismo. Y a esa educación va encaminado el trabajo. El Partido es el ejemplo vivo; sus cuadros deben dictar cátedras de laboriosidad y sacrificio, deben llevar, con su acción, a las masas, al fin de la tarea revolucionaria, lo que entraña años de duro bregar contra las dificultades de la construcción, los enemigos de clase, las lacras del pasado, el imperialismo…

Quisiera explicar ahora el papel que juega la personalidad, el hombre como individuo de las masas que hacen la historia. Es nuestra experiencia no una receta.

Fidel dio a la Revolución el impulso en los primeros años, la dirección, la tónica siempre, peros hay un buen grupo de revolucionarios que se desarrollan en el mismo sentido que el dirigente máximo y una gran masa que sigue a sus dirigente porque les tiene fe; y les tiene fe, porque ellos han sabido interpretar sus anhelos.

No se trata de cuántos kilogramos de carne se come o de cuántas veces por año se pueda ir alguien a pasearse en la playa, ni de cuántas bellezas que vienen del exterior puedan comprarse con los salarios actuales. Se trata, precisamente, de que el individuo se sienta más pleno, con mucha más riqueza interior y con mucha más responsabilidad. El individuo de nuestro país sabe que la época gloriosa que le toca vivir es de sacrificio; conoce el sacrificio. Los primeros lo conocieron en la Sierra Maestra y dondequiera que se luchó; después lo hemos conocido en toda Cuba. Cuba es la vanguardia de América y debe hacer sacrificios porque ocupa el lugar de avanzada, porque indica a las masas de América Latina el camino de la libertad plena.

Dentro del país, los dirigentes tienen que cumplir su papel de vanguardia; y, hay que decirlo con toda sinceridad, en una revolución verdadera a la que se le da todo, de la cual no se espera ninguna retribución material, la tarea del revolucionario de vanguardia es a la vez magnífica y angustiosa.

Déjeme decirle, a riesgo de parecer ridículo, que el revolucionario verdadero está guiado por grandes sentimientos de amor. Es imposible pensar en un revolucionario auténtico sin esta cualidad. Quizás sea uno de los grandes dramas del dirigente; éste debe unir a un espíritu apasionado una mente fría y tomar decisiones dolorosas son que se contraiga un músculo. Nuestros revolucionarios de vanguardia tienen que idealizar ese amor a los pueblos, a las causas más sagradas y hacerlo único, indivisible. No pueden descender con su pequeña dosis de cariño cotidiano hacia los lugares donde el hombre común lo ejercita.

Los dirigentes de la Revolución tienen hijos que en sus primeros balbuceos, no aprenden a nombrar al padre; mujeres que deben ser parte del sacrificio general de su vida para llevar la Revolución a su destino; el marco de los amigos responde estrictamente al marco de los compañeros de Revolución. No hay vida fuera de ella.

En esas condiciones, hay que tener una gran dosis de humanidad, una gran dosis de sentido de la justicia y de la verdad para no caer en extremos dogmáticos, en escolasticismos fríos, en aislamiento de las masas. Todos los días hay que luchar porque ese amor a la humanidad viviente se transforme en hechos concretos, en actos que sirvan de ejemplo, de movilización.

El revolucionario, motor ideológico de la revolución dentro de su partido, se consume en esa actividad ininterrumpida que no tiene más fin que la muerte, a menos que la construcción se logre en escala mundial. Si su afán de revolucionario se embota cuando las tareas más apremiantes se ven realizadas a escala loca y se olvida el internacionalismo proletario, la revolución que dirige deja de ser una fuerza impulsora y se sume en una cómoda modorra, aprovechada por nuestros enemigos irreconciliables, el imperialismo, que gana terreno. El internacionalismo proletario es un deber pero también es una necesidad revolucionaria. Así educamos a nuestro pueblo.

Claro que hay peligros presentes en las actuales circunstancias. No sólo el del dogmatismo, no sólo el de congelar las relaciones con las masas en medio de la gran tarea; también existe el peligro de las debilidades en que se puede caer. Si un hombre piensa que, para dedicar su vida entera a la revolución, no puede distraer su mente por la preocupación de que a un hijo le falte determinado producto, que los zapatos de los niños estén rotos, que su familia carezca de determinado bien necesario, bajo este razonamiento deja infiltrarse los gérmenes de la futura corrupción.

En nuestro caso, hemos mantenido que nuestros hijos deben tener y carecer de lo que tienen y de lo que carecen los hijos del hombre común; y nuestra familia debe comprenderlo y luchar por ello. La revolución se hace a través del hombre, pero el hombre tiene que forjar día a día su espíritu revolucionario.

Así vamos marchando. A la cabeza de la inmensa columna —no nos avergüenza ni nos intimida decirlo— va Fidel, después, los mejores cuadros del Partido, e inmediatamente, tan cerca que se siente su enorme fuerza, va el pueblo en su conjunto sólida armazón de individualidades que caminan hacia un fin común; individuos que han alcanzado la conciencia de lo que es necesario hacer; hombres que luchan por salir del reino de la necesidad y entrar al de la libertad.

Esa inmensa muchedumbre se ordena; su orden responde a la conciencia de la necesidad del mismo ya no es fuerza dispersa, divisible en miles de fracciones disparadas al espacio como fragmentos de granada, tratando de alcanzar por cualquier medio, en lucha reñida con sus iguales, una posición, algo que permita apoyo frente al futuro incierto.

Sabemos que hay sacrificios delante nuestro y que debemos pagar un precio por el hecho heroico de constituir una vanguardia como nación. Nosotros, dirigentes, sabemos que tenemos que pagar un precio por tener derecho a decir que estamos a la cabeza del pueblo que está a la cabeza de América. Todos y cada uno de nosotros paga puntualmente su cuota de sacrificio, conscientes de recibir el premio en la satisfacción del deber cumplido, conscientes de avanzar con todos hacia el hombre nuevo que se vislumbra en el horizonte.

Permítame intentar unas conclusiones:

Nosotros, socialistas, somos más libres porque somos más plenos; somos más plenos por ser más libres.

El esqueleto de nuestra libertad completa está formado, falta la sustancia proteica y el ropaje; los crearemos.

Nuestra libertad y su sostén cotidiano tienen color de sangre y están henchidos de sacrificio.

Nuestro sacrificio es consciente; cuota para pagar la libertad que construimos.
El camino es largo y desconocido en parte; conocemos nuestras limitaciones. Haremos el hombre del siglo XXI: nosotros mismos.

Nos forjaremos en la acción cotidiana, creando un hombre nuevo con una nueva técnica.

La personalidad juega el papel de movilización y dirección en cuanto que encarna las más altas virtudes y aspiraciones del pueblo y no se separa de la ruta.

Quien abre el camino es el grupo de vanguardia, los mejores entre los buenos, el Partido.

La arcilla fundamental de nuestra obra es la juventud, en ella depositamos nuestra esperanza y la preparamos para tomar de nuestras manos la bandera.

Si esta carta balbuceante aclara algo, ha cumplido el objetivo con que la mando.

Reciba nuestro saludo ritual, como un apretón de manos o un «Ave María Purísima»:
Patria o muerte.



* Carlos Quijano, editor del semanario uruguayo, Marcha, quien publica la carta en la edición del 12 de marzo de 1965.


Clinton coloca otra vez a América Latina

en la agenda

voselsoberano.com | Domingo 28 de Febrero de 2010 19:45

Carlos Chirinos, BBC Mundo, Washington, 28 de febrero de 2010

La Secretaria de Estado de Estados Unidos, Hillary Clinton, empezará este lunes una gira por América Latina que algunos consideran que busca "renovar" la promesa que hizo el presidente Barack Obama al llegar al poder de prestar más atención a la región.

Hillary Clinton, secretaria de Estado de Estados Unidos.

La gira de Clinton por la región tiene una intención "reparadora".

La agenda de Clinton empezará el lunes en Montevideo, donde encabezará la delegación estadounidense que asistirá a la toma de posesión del nuevo presidente de Uruguay, José Mujica.

La semana pasada el subsecretario de Estados para Asuntos Hemisféricos, Arturo Valenzuela, dijo en rueda de prensa que "este viaje se hizo pensando en la toma de posesión uruguaya" y con un "foco en el Cono Sur".

"Este viaje es una continuación de nuestros esfuerzos para involucrarnos con los países del hemisferio, en una multiplicidad de asuntos", afirmó Valenzuela.

Valenzuela habló de "tres cestas" en las que quedarían contenidas las relaciones con la región: una con los asuntos sociales y competitividad económica; la otra de seguridad pública, sobre todo lucha antidrogas y crimen organizado y una tercera que abarcaría gobernabilidad democrática.

Pero fuera de las definiciones oficiales muchos esperan que Clinton abogue por la normalización de las relaciones con Honduras, la coordinación de la ayuda para reconstruir Haití, devastado por el terremoto de enero pasado y trate al menos un tema extraregional: Irán.

Viaje "reparador"

Peter DeShazo, director del Programa de Américas del Centro para Estudios Internacionales y Estratégicos de Washington, coincide en que el viaje tiene una intención "reparadora".

"Durante sus primeros meses en el poder, el presidente Barack Obama, el vice-presidente Joe Biden y miembros clave del gabinete viajaron a la región, sobre todo a México, haciendo a muchos concluir que el gobierno le daría una inusual alta prioridad a las relaciones con América Latina", aseguró DeShazo.

"Eventos subsiguientes, exacerbados por largos retrasos por el Congreso en confirmar puestos clave del gobierno para la región, llevaron a una reconsideración de esta evaluación", afirmó DeShazo, quien también ejerció como subsecretario para Asuntos hemisféricos.

De Shazo considera que la elección de las capitales a visitar y la presencia de Clinton en Montevideo, busca enviar el mensaje de que Washington apoya las democracias representativas estables americanas, sin importar que sean manejadas por presidentes izquierdistas, como el uruguayo Mujica.

De Las Malvinas nada

Arturo Valenzuela (foto de archivo)

Valenzuela dejó claro que el viaje de Clinton tiene un "foco en el Cono Sur".

En la reciente Cumbre de América Latina y el Caribe, la presidenta de Argentina, Cristina Kirchner reprochó al presidente Obama haber faltado a su promesa de acercarse a la región.

Pero el Sub-secretario Valenzuela aseguró que en su gobierno "simplemente no estamos de acuerdo" con esa valoración.

"No sólo creemos que hemos tenido una vinculación significativa durante el año pasado con países del hemisferio mientras nos enfocábamos en dos crisis muy difíciles y significativas", dijo Valenzuela haciendo referencia al golpe de estado en Honduras y el terremoto en Haití.

Aunque la jefa de la diplomacia estadounidense no incluyó Buenos Aires en su viaje, tendrá una reunión bilateral con la presidenta Kirchner en una parte de las ceremonias de toma de posición de Mujica.

"Hay una amplia agenda con Argentina. Pienso que con Argentina nosotros no vamos a estar discutiendo simplemente asuntos bilaterales, sino también algunos temas internacionales", dijo Valenzuela, indicando que la lucha contra el terrorismo es un interés común en ambas capitales.

Washington espera contar también con el apoyo de la Cancillería argentina en sus esfuerzos por lograr la imposición de sanciones internacionales mas fuertes contra Irán, por lo que el gobierno estadounidense considera el "desafío" del programa nuclear iraní.

En cambio no se espera que hablen de las Islas Malvinas o Falklands, ya que según dijo Valenzuela "esa es una materia entre Argentina y Gran Bretaña. No es un asunto en el que EE.UU. tenga un juicio que hacer".

Brasil contra Irán

Irán también será un tema que tratará Clinton cuando llegue a Brasilia, donde insistirá al gobierno del presidente Luis Inacio "Lula" Da Silva que se una a los esfuerzos diplomáticos para imponer nuevas sanciones a Irán.

"Les pediremos a los brasileños que asuman un papel constructivo para engancharse con Irán", declaró Valenzuela, quien informó sobre las gestiones que ya realizó la semana anterior en Brasil el Sub-secretario de Asuntos Politicos, Nicholas Burns.

Para Peter De Shazo "la visita de la Secretaria Clinton reafirma la importancia para EE.UU. de las relaciones bilaterales con Brasil, un líder regional en América del Sur y un aspirante a ser un poder mundial".

Brasil ejerce en estos momentos uno de los puestos rotativos del Consejo de Seguridad de Naciones Unidas, ante el que es posible que en las próximas semanas se presente una moción para intensificar la presión sobre Teherán.

Washington considera que el voto brasileño favorable a las sanciones sería un importante respaldo para la política estadounidense en América Latina y entre otras naciones del mundo en desarrollo.

"Honduras no es Birmania"

De Brasil la secretaria de estado volará a Costa Rica, donde tendrá entrevistas con el presidente saliente, Oscar Arias y la mandataria electa, Laura Chinchilla.

La gira terminará en Guatemala, donde participará en una reunión del Programa de Caminos para la Prosperidad, una conferencia de cancilleres de América para promover temas de gobernabilidad y desarrollo.

Allí Clinton también tendrá una cumbre con presidentes centroamericanos, excepto el nicaragüense, Daniel Ortega, en la que se espera que de impulso a la idea de aceptar al nuevo gobierno de Honduras en la comunidad hemisférica.

En Ciudad de Guatemala, Clinton y su anfitrión, el presidente Alvaro Colom, se reunirán justamente con José "Pepe" Lobo, de Honduras; Mauricio Funes, de El Salvador; el presidente de República Dominicana, Leonel Fernández y Arias, de Costa Rica.

Aunque en Washington aseguran que no se trata de "santificar" un golpe de estado contra el ex presidente Manuel Zelaya, considera que "algo debe hacerse" para reestablecer el orden constitucional en Honduras

"Como me dijo un presidente centroamericano en una conversación, no podemos permitirnos que Honduras sea como Birmania", dijo Arturo Valenzuela.

http://www.bbc.co.uk/mundo/america_latina/2010/02/100228_1810_clinton_latinoamerica_gtg.shtml


Las Malvinas y el reposicionamiento imperial en Nuestra América

voselsoberano.com | Domingo 28 de Febrero de 2010 21:02

Por: Amaury González Vilera
Fecha de publicación: 28/02/10

Acontecimientos como la reactivación de la Cuarta Flota del Caribe o el golpe de Estado “constitucional” en Honduras, demuestran que los llamados “tanques de pensamiento” –vinculados estos orgánicamente con el complejo militar-industrial- se han mantenido activos y vienen logrando objetivos estratégicos en la región con una clara visión: reconquistar el control de Centro y Suramérica. Esto significa, apoderarse de una buena vez de sus ingentes recursos naturales y particularmente del petróleo que, como sabemos, constituye la savia del sistema capitalista mundial.

De todo lo que viene ocurriendo en el campo geopolítico, mencionemos sólo cuatro acontecimientos que forman parte del reposicionamiento militar imperialista en la región: la instalación de siete bases militares norteamericanas en Colombia (que se suman a las ya existentes en las adyacencias del territorio de la República bolivariana); el golpe de Estado en Honduras, impune, cínico y que sienta un precedente retrógrado que tiene alborotada a la derecha continental; la mal disimulada ocupación militar de Haití por parte del ejército imperialista, disfrazada y justificada de ayuda humanitaria y la coordinación de ésta, para la reconstrucción de un país devastado por un terremoto que de acuerdo a lo que afirman distintos informes, fue obra de los boys del “Proyecto HAARP”, y la reciente decisión del “aún colonialista” Gobierno Británico, de dar comienzo a la explotación petrolera en mar territorial de las islas Malvinas, territorio históricamente argentino cuya soberanía ha sido objeto de una disputa histórica desde que, en 1833, el imperialismo inglés expulsara por la fuerza a los argentinos de dicho territorio.

Esta última situación, que rememora la guerra que enfrentó a ingleses y argentinos en 1982, podría enmarcarse dentro de la estrategia del contraataque imperialista en la región, en un contexto donde acaba de nacer un organismo multilateral continental sin la participación de Estados Unidos ni Canadá, organización de estados latinoamericanos que bien podría avanzar en la creación del siempre necesario bloque político-militar, como estrategia defensiva-disuasiva frente al evidente reacomodo imperialista que estamos presenciando, entre fuertes sequías, avasallantes inundaciones y devastadores terremotos de insólita intensidad y frecuencia. El hecho de que los ingleses hayan enviado un submarino al Atlántico Sur y anticipen el envío de tropas, con la visible intención de garantizar el éxito de la explotación de los nuevos yacimientos petrolíferos, podría constituir la apariencia de un movimiento que tiene más de cercamiento militar que de cualquier otra cosa. El imperialismo inglés siempre estuvo consciente de la ubicación estratégica de las Malvinas, y siempre estará dispuesto a colaborar con las pretensiones neocoloniales que su heredero imperial tenga para la región.

Con la Cuarta Flota del Caribe reactivada, Centroamérica prácticamente recuperada para el imperio y las bases militares gringas en Colombia, Panamá, Honduras, Curazao y con Haití en pleno proceso de conversión en baluarte militar imperialista, sólo quedaba ocupar de nuevo los mares del sur, y la explotación del preciado hidrocarburo siempre será la mejor excusa para hacerlo. Por otra parte, la unanimidad por parte de los países de Nuestramérica en el reclamo legítimo de las Malvinas por parte de Argentina constituye un avance significativo para el accionar como bloque, pero urge la creación de una organización política-militar latinoamericana, enmarcada en un tratado internacional que rememore, rescate y actualice las doctrinas de Carlos Calvo y Luís María Drago. En fin, una doctrina que tenga como centro la consigna “América para los latinoamericanos”. Por supuesto, con la exclusión de aquellos “americanos”.


Termina sueño releccionista de Uribe

voselsoberano.com | Sábado 27 de Febrero de 2010 11:02

La Corte colombiana rechaza el referendo para que Álvaro Uribe busque relección

El ex ministro Juan Manuel Santos despunta en las encuestas como posible candidato

Afp, Dpa y Reuters, La Jornada, 27 de febrero de 2010, p. 17

Bogotá, 26 de febrero. La Corte Constitucional de Colombia rechazó hoy la convocatoria a un referendo para permitir al presidente Álvaro Uribe buscar su segunda relección inmediata en los comicios del 30 de mayo, al dictaminar como inconstitucional la iniciativa y señalar que no cumple con el procedimiento de un trámite tan exigente como una reforma en la materia.

Con una votación de siete en contra y dos en favor, la Corte no aprobó la consulta releccionista –como demandaba el Congreso, acorde con una iniciativa aprobada en septiembre pasado por el oficialismo–, con lo que acabó el sueño del mandatario de prolongar su presidencia hasta 2014 en un tercer mandato.

Tras el fallo, Uribe anunció que acato y respeto la sentencia de la Corte Constitucional, mediante la cual declara inexequible la ley que convocaba a un referendo de relección presidencial. Espero seguir sirviendo a Colombia desde cualquier trinchera hasta el último día de mi existencia.

Desde el puerto caribeño de Barranquilla, dijo confiar en que el próximo gobernante mantendrá los preceptos de seguridad y confianza que hemos recuperado. Resaltó que a su gobierno lo ha movido el profundo amor por Colombia.

La mayoría de los miembros de la Corte respaldaron la ponencia del magistrado Humberto Sierra, un estudio de 400 páginas, en el cual expuso una serie de irregularidades de procedimiento. Entre éstas mencionó violaciones a los topes financieros y en el proceso de campaña para la consulta y recolección de firmas para apoyar la iniciativa.

Asimismo consideró que se cambió la pregunta del referendo en el Senado, en relación con la que propusieron los ciudadanos, la cual había sido votada por la Cámara de Representantes.

La sentencia, dada a conocer por el magistrado presidente del tribunal, Mauricio González, destaca que la consulta, que buscaba la nueva relección, atentaba contra ejes estructurales de la Constitución de 1991. Añade que se violan preceptos básicos, como la separación de poderes, el sistema de pesos y contrapesos, la alternancia democrática y el principio de igualdad democrática.

La decisión jurídica, la más importante de los últimos años en la política colombiana, marca el inicio de una difícil campaña para los rivales que buscan remplazar a Uribe, quien después de casi ocho años en el poder se convirtió en uno de los presidentes con más apoyo popular gracias a su estrategia de fuerza para combatir a las guerrillas izquierdistas.

Uribe, el aliado más importante de Estados Unidos en América Latina en momentos en que gobernantes como el venezolano Hugo Chávez mantiene un fuerte protagonismo en la región, nunca expresó abiertamente su intención de ser candidato para una segunda relección, pero los hechos demostraban su deseo de continuar gobernando el país.

La decisión del tribunal implica una derrota para el mandatario, quien llegó al poder en 2002 con la promesa de derrotar militarmente a la guerrilla. Uribe logró su primera relección en 2006, con base en una reforma a la Constitución que impulsaron los partidos de su coalición de gobierno en el Congreso, pero que en esta oportunidad no pudo repetir.

El ex ministro de Defensa con Uribe, Juan Manuel Santos, parece despuntar entre las opciones electorales por el oficialismo tras ser descartado el mandatario.

http://www.jornada.unam.mx/2010/02/27/index.php?section=mundo&article=017n1mun


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Campesinos del Aguán presentarán contrapuesta al gobierno sobre tierras en conflicto


El conflicto de tierras en bajo Aguán, en el departamento de Colón sigue sin resolverse. Los campesinos y campesinas del Movimiento Unificado de Campesinos del Aguàn, Muca, se han estado reuniendo con el gobierno del señor Porfirio Lobo Sosa. En esta semana se hicieron algunas propuestas que serán consultadas con las bases campesinas.

La propuesta que hace el gobierno comprende la compra de tres mil hectáreas de tierra al terrateniente Miguel Facussé, y el resto de tierra que se necesite se comprará en otras zonas como Zonaguera, Bonito Oriental, donde los campesinos y campesinas sean reubicados.

El Muca no ha dado una respuesta al gobierno. Se comprometieron a socializarla y a inicios de la próxima semana presentarán una contrapropuesta que busca una solución al conflicto de tierras.

“La ley de Reforma Agraria y la ley de Modernización Agrícola, establecen techos para limitar la tenencia de la tierra entre la población y Miguel Facussé tiene excesivas cantidades de terrenos en Honduras” expresó el abogado asesor del Muca, Rodolfo Zamora.

El abogado Zamora asegura que para evitar que el conflicto por las tierras siga generando más violencia y cobrando la vida de inocentes, los campesinos le están apostando al diálogo. “Negociar o dialogar entre partes que son desiguales no deja de ser riesgosos para la parte débil, en este caso los campesinos, vamos a ver hasta dónde podemos llegar con este diálogo” dijo el representante legal de Muca.

El conflicto agrario se desarrolla en una zona del país, Colón, controlado por el crimen organizado, sobre todo el narcotráfico y lavado de activos. Según el abogado Rodolfo Zamora, la política de Estado que dirige el ministro de seguridad Oscar Álvarez, es equivocada. “Álvarez quiere darle una solución armada a la conflictividad, criminalizar los conflictos agrarios que al final de cuenta es un problema muy humano” criticó Zamora.

Los campesinos y campesinas que luchan por un pedazo de tierras se ubican en la margen izquierda y derecha del río Aguán, en Colón. Según el Instituto Nacional Agrario, INA, algunas hectáreas de tierras ubicadas en la zona están asignadas para reforma agraria. Sin embargo, los terratenientes Miguel Facussé, René Morales y Ricardo Canales aparecen como los dueños de estas grandes parcelas de tierras.

Fuente: Radio Progreso